首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

先秦 / 苏坚

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
sheng shi hui yi shi .ci tang qi qian nian .zhong gu li zhong yi .gan yu you yi bian ..
.luo luo chu qun fei ju liu .qing qing bu xiu qi yang mei .
yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
.sheng shu kai wen yuan .cang lang xue diao weng ...ji shi .yun ..ci er ju ju
chen fa chi gu ting .xian jian fang zi zi .luan shi wu gai zhe .wo che yi zai zhi .
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
xian jia quan fei bai yun jian .qing jiang jin shi shang xin li .nen rui nong hua man mu ban .
gui dou san qian shi .yun ti qi shi cheng .chi fei qi shuo ke .zhi si lu zhu sheng .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
qian xuan lin hui quan .ping ji shu qing liu .wai wu zi xiang rao .yuan yuan huan fu xiu .
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
qi wei ding xia xin .dang fu tang shang qin .feng niao jiu bu qi .qie yu zhi ji lin ..
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
.xin ling men xia shi jun pian .jun ma qing qiu zheng shao nian .han yu song gui qian li wai .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
gu xu yun qi bao .bo luan ri hua chi .zhan fa he you ding .ai shang bu zai zi .
yuan xiu jian ru jin .qian li yi chuang li .zuo lai shi shang yun .zha wei hu zhong qi .

译文及注释

译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
丈夫(fu)倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘(piao)出浓浓的香气。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面(mian)?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要(yao)钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
  晏子做齐(qi)国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿(yuan)望?
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?

注释
⑷孟公瓜葛:陈遵,字孟公。《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”瓜葛:指关系、交情。
④唦,语气词,相当于现在的啊。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。

赏析

  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和(he)宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情(qi qing)实的。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望(yao wang)中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉(qi liang)生活的广大宫(da gong)人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明(de ming)丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

苏坚( 先秦 )

收录诗词 (3612)
简 介

苏坚 开封人。苏焯子。宁宗庆元间画院待诏,工画道释人物。

皇皇者华 / 史济庄

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。


莺啼序·春晚感怀 / 韩丕

不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。


送郄昂谪巴中 / 郑居贞

把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
苦愁正如此,门柳复青青。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


恨别 / 刘彤

巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 廖寿清

似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 顾廷枢

梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 戴澳

眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。


早秋三首 / 李化楠

且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"


小雅·小旻 / 释普融

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 杜于能

远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
誓吾心兮自明。"
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,