首页 古诗词 论诗三十首·十七

论诗三十首·十七

元代 / 赵瞻

棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。


论诗三十首·十七拼音解释:

zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .

译文及注释

译文
杨(yang)柳那边,她独自登上了(liao)画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
日月星辰归位,秦王造福一方。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子(zi)染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要(yao)玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠(zhong)义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害(hai)怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
⑹釜:锅。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
⑴巴:地名,今四川巴江一带。
137.极:尽,看透的意思。

赏析

  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月(de yue)光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  在封建时代,男女授受(shou shou)不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟(xiong di)间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大(ju da)约是附歌。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须(wu xu)赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

赵瞻( 元代 )

收录诗词 (3649)
简 介

赵瞻 (1019—1090)凤翔盩厔人,字大观。仁宗庆历六年进士,授孟州司户参军。历知万泉、夏县、永昌,皆有善政。英宗时,以侍御史出通判汾州。神宗熙宁三年为开封府判官,言青苗法不便。出为陕西、永兴军路转运使,知同、陕州。哲宗时累官同知枢密院事。卒谥懿简。有《春秋论》、《唐春秋》、《西山别录》、《史记牾论》等。

桂林 / 释霁月

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


望夫石 / 朱厚章

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
十二楼中宴王母。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
海月生残夜,江春入暮年。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 宗泽

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 梅曾亮

有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
无限白云山要买,不知山价出何人。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 祖无择

洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


春晚书山家 / 张国维

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


重过何氏五首 / 蹇材望

地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
犬熟护邻房。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 裴谞

"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
学道全真在此生,何须待死更求生。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。


巴丘书事 / 王烈

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 姚勔

"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。