译文
淮南秋雨绵绵的(de)漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来(lai)。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花(hua)》。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
孤独的白鹤为何回(hui)得晚,要知道昏(hun)鸦早已宿满林。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
注释
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
终:最终、最后。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
⑥散:一作“衬”,送。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
⑥泽:水积聚的地方。这里指水塘。陂(bēi):泽边堵水的堤岸。