哀江头
"旧住衡山曾夜归，见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早，
日暮藉离觞，折芳心断续。"
从今不学四方事，已共家人海上期。"
酒散同移疾，心悲似远行。以愚求作友，何德敢称兄。
"凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，
去乡幸未远，戎衣今已故。岂惟幽朔寒，念我机中素。
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
"五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，
哀江头拼音解释:
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .
ri mu jie li shang .zhe fang xin duan xu ..
cong jin bu xue si fang shi .yi gong jia ren hai shang qi ..
jiu san tong yi ji .xin bei si yuan xing .yi yu qiu zuo you .he de gan cheng xiong .
.feng chu lian yi mei wang sun .cai fu rong zhuang ni sai yuan .jin ding dui yan diao ye shan .
qu xiang xing wei yuan .rong yi jin yi gu .qi wei you shuo han .nian wo ji zhong su .
hong zhu qin ming yue .qing e cu bai tou .tong xin jiu yi jin .qi wei yan ge liu ..
.can yu juan yi zhen .bing zhong shi xu fen .qiu chong yu qiu ye .yi ye ge chuang wen .
.xi liu su jun ling .tiao hou xin shu lun .ji men nai er xi .cong gu duo qi ren .
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
译文及注释
译文
绣着多彩的(de)芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
梳毛伸翅(chi)，和乐欢畅；
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江(jiang)南汀洲。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
奸党弄权离(li)京都，六(liu)千里外暂栖身；
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，
起身寻找机梭为他织就御寒(han)的农衫，
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
注释
②薄：少。
21．假：借助，利用。舆：车。
（2）戎子驹支：姜戎族的首领，名驹支。姜戎，戎族的一个部落。
⑻敛尽：紧收，收敛。春山：喻指妇女妓好的眉毛。
②江左：泛指江南。
⑷“秋霜切玉剑，落日明珠袍”意谓：所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
赏析
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
公元212年(nian)（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
李公父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳(er er)。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
诗人的高明之处在于他并没有抽象地(xiang di)抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫(yi shan)单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
其三
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的(ta de)心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以(ze yi)舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句(si ju)，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
远看山有色，
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
公元212年(nian)（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
李公父于道光十八年，即公历1838年中进士，跻身仕途，于宦海之中，固持清节，至此时已达六年。“六年宦海”云云，所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式；“乌鸟私情”，用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式，庶几始可慰藉父母，报答父母哺育深恩于一二耳(er er)。
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
诗人的高明之处在于他并没有抽象地(xiang di)抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫(yi shan)单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
其三
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的(ta de)心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以(ze yi)舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句(si ju)，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
远看山有色，
创作背景
李白此诗具体作年不详，王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。
陈恩( 两汉 )
收录诗词 (2754) 首
简 介
陈恩 陈恩，字宏济。东莞人。英弼孙。明孝宗弘治二年（一四八九）举人，初授福建南安训导，以课最擢大理寺司务，历户部员外郎中，寻擢云南广南知府，未几卒于任。明嘉靖《广东通志》卷六二、清道光《广东通志》卷二七六有传。
大雅·板
"年来桡客寄禅扉，多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变，
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
邦有贤诸侯，主盟词律雄。荐贤比文举，理郡迈文翁。
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
花烧落第眼，雨破到家程。
马诗二十三首·其二
寒潮来滟滟，秋叶下纷纷。便送江东去，徘徊只待君。"
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。"
杨柳徒可折，南山不可移。妇人贵结发，宁有再嫁资。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。
"同到长真寺，青山四面同。鸟啼花竹暗，人散户庭空。
可怜江县闲无事，手板支颐独咏贫。"
"神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
渔歌子·柳垂丝
天畔双旌贵，山中病客孤。无谋还有计，春谷种桑榆。"
流水白云寻不尽，期君何处得相逢。"
"弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。
"酒渴爱江清，馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳，冷石醉眠醒。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
"荣辱不关身，谁为疏与亲。有山堪结屋，无地可容尘。
含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。
四方各有志，岂得常顾群。山连巴湘远，水与荆吴分。
念奴娇·赤壁怀古
"汉苑钟声早，秦郊曙色分。霜凌万户彻，风散一城闻。
欲题名字知相访，又恐芭蕉不奈秋。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患，
水神误到人间世。欻然风生波出没，瀖濩晶莹无定物。
君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。"
匣中三尺剑，天上少微星。勿谓相去远，壮心曾不停。
璇枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。
"苍苍中条山，厥形极奇磈.我欲涉其崖，濯足黄河水。
种树郭橐驼传
狂来欺酒浅，愁尽觉天宽。次第头皆白，齐年人已残。"
步移月亦出，水映石磷磷。予洗肠中酒，君濯缨上尘。
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
岂止寻常用，将传度量同。人何不取利，物亦赖其功。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁，愿得年年主人富。"
养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角，
"珠树共飞栖，分封受紫泥。正名推五字，贵仕仰三珪。
"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
秦楼月·楼阴缺
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
几处花下人，看予笑头白。"
迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。"
"天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。
"天意将垂象，神龟出负图。五方行有配，八卦义宁孤。
阴郊一夜雪，榆柳皆枯折。回首望君家，翠盖满琼花。
"忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。
晏子使楚
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
光景却添乡思苦，檐前数片落梅花。
倚玉交文友，登龙年月久。东阁许联床，西郊亦携手。
心期欲去知何日，惆怅回车上野桥。"
南史编年着盛名，东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂，
哀挽渭川曲，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路，琴尊空负赏年华。
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。"
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
"西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，
"十年随马宿，几度受人恩。白发还乡井，微官有子孙。
烟销雨过看不足，晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞，
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。
"凭槛辍繁务，晴光烟树分。中邦均禹贡，上药验桐君。
辟险延北阜，薙道陟南岑。朝从山寺还，醒醉动笑吟。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
"前峰后岭碧濛濛，草拥惊泉树带风。
霓裳云气润，石径术苗香。一去何时见，仙家日月长。"
"头白乘驴悬布囊，一回言别泪千行。
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。"
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。"
一枝花·咏喜雨
风落芙蓉露，疑馀绣被香。"
"绝顶耸苍翠，清湍石磷磷。先生晦其中，天子不得臣。
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
怅望执君衣，今朝风景好。"
采拂稽山曲，因依释氏居。方辰将独步，岂与此君疏。"
贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。
助律和风早，添炉暖气新。谁怜一寒士，犹望照东邻。"
陈迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书。"