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哀江头

元代 / 护国

杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
野田无复堆冤者。"
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。


哀江头拼音解释:

du po hu ming yu .ba jiang zuo zi liu .bu zhi yan yu ye .he chu meng dao zhou ..
.zhang ce yi chai men .quan sheng ge an wen .xi yang zhu ling chu .qing xue wan shan fen .
lv yan ying feng du .jie fan yue lu hua .zhen sheng ming ye yong .jiang shang ji duo jia .
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
kuang guan yin zu jian .fu qi ban cun wang .xie lao bu yi de .bai tou he zu shang .
you wu hui tui .ji luo zhi li .shang ke yi dai zhu yi bu .su zhi ge .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
shui zai tian ri xia .ci sheng neng bu qin .qing ping ji liu shui .an de chang xiang qin .
.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
.chun jin za ying xie .xia chu fang cao shen .xun feng zi nan zhi .chui wo chi shang lin .
.qin di fang hu lu .guan xin bei ke jie .yi ren ru you de .si hai jin wei jia .
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
xia fu can cha xing .gao ci ran ruo ping .zi dang chao cui jia .fei zhi xi cheng lin .
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .

译文及注释

译文
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
兴庆宫和甘露殿(dian),处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家(jia)炊烟袅袅春雨过后天(tian)(tian)放晴。
锦官城虽然说是个快乐的(de)所在;如此险恶还不如早早地把家还。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
  燕王后悔了(liao),又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上(shang)是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华(hua)绝代盖世无双。
列国诸侯的淑美女子,人数众多(duo)真不同凡响。
前前后后我奔走照料啊,希(xi)望君王赶上先王脚步。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。

注释
⑩凋瘵(zhài):老病。
僦( jiù )民使治之者 给(jǐ)其食而任以事 无得闭粜 (tiào)
⑴邗沟:又名邗江,即今江苏境内自扬州市西北入淮之运河,中途经高邮。《嘉庆扬州府志》卷八:“运河,皆云古邗沟也。……左哀九年杜预注:‘于邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮。’”
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
⑥飞鸿影下:雁影掠过。
⑴蘤(huā):“花”的古体字。

赏析

  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的(de)才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  文章的第一句是(shi)大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚(nong hou)的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之(duo zhi)善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

护国( 元代 )

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简 介

护国 护国,唐江南诗僧。天宝、大历间在世,为玄、肃、代三朝人,与灵一同时而稍后。工词翰,诗名闻于世。约卒于代宗大历间,张谓有诗哭之。《全唐诗》录存其诗十二首。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王又曾

绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 吴永福

"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 荆干臣

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
蜡揩粉拭谩官眼。"
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。


从岐王过杨氏别业应教 / 李慈铭

"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 索禄

山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"


春夜 / 释道真

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
而为无可奈何之歌。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"


陈太丘与友期行 / 黄垺

"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 宋徵舆

"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


诸稽郢行成于吴 / 姜任修

颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。


十五从军征 / 江昶

蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。