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调笑令·胡马

隋代 / 郭光宇

清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"


调笑令·胡马拼音解释:

qing qian yang chu ping .chang hua fa yan wu ren shi .jiang liu wei yi kong zi chun .
.lan guang hua ying rao shan yin .shan zhuan hua xi dao bi xun .qing guo mei ren yao yan yuan .
bao xie gu li xia you han .shu men qu guo san qian li .ba lu deng shan ba shi pan .
geng guo jin nian nian qi shi .jia ru wu bing yi yi xiu ..
xie ke xun hua bian .yi zhou xi jing shen .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
ya bi ling tian feng yu xi .xi ren you hen ci di yi .lv fang hong yan han yuan zi .
xing xing fu he zeng .chang jian bao en zi ..
.tou bai zui hun hun .kuang ge qiu fu chun .yi sheng dan jiu ke .wu du qi guan ren .
.lin jing xi feng ji .song zhi jiang chao yu .dong zi wang ye ti .yi ji bing shi shu .
jiang yu qun cong cheng qi qie .sai yan lian xing hao di xiong .
ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..
niao zhi zai chao .feng qi lin yao .tui xiang cheng dian .cui qiu men tian .yu zhi xue xuan .
.gu zhou yue ke yin .wan li kuang li jin .ye yue jiang liu kuo .chun yun ling lu shen .
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
xiao chang sui shu shi .ren xian mei zi ru .yin kan lu bao lun .he chu shi wu lu ..

译文及注释

译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥(hui)舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
我们(men)俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外(wai)传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多(duo)次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
告诉管(guan)家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。

注释
溃:腐烂,腐败。
31.者:原因。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
穴:闻一多疑为“突”之坏字,“虎豹突”与上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,丛薄深林兮人上僳”者,谓虎豹奔突,人惧而登树木以避之也。翻译从之。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。

赏析

  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛(zai sheng)开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝(zheng chao)着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面(xia mian)再层层深入描写。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性(ju xing)的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待(qi dai)中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

郭光宇( 隋代 )

收录诗词 (4571)
简 介

郭光宇 郭光宇,清远人。明神宗万历间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷八。

衡阳与梦得分路赠别 / 费莫春凤

"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"


八六子·洞房深 / 拓跋寅

严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。


过钦上人院 / 浑单阏

生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
何日同宴游,心期二月二。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"


小雅·蓼萧 / 那拉兴瑞

地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"


归去来兮辞 / 合家鸣

"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"


南歌子·万万千千恨 / 碧旭然

馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


灵隐寺 / 农友柳

所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。


清江引·清明日出游 / 微生爰

俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。


陈太丘与友期行 / 巫马乐贤

冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 茂勇翔

冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
命长感旧多悲辛。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。