虞美人影·咏香橙
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
独入千竿里，缘岩踏石层。笋头齐欲出，更不许人登。
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。"
"喜君眸子重清朗，携手城南历旧游。
不停两鸟鸣，日月难旋辀.不停两鸟鸣，大法失九畴。
"东池送客醉年华，闻道风流胜习家。
力与文星色相射。长河拔作数条丝，太华磨成一拳石。
俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。
世议排张挚，时情弃仲翔。不言缧绁枉，徒恨纆徽长。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。
虞美人影·咏香橙拼音解释:
xi li cui zhi fan .qi qing jin rui fu .ning zi jie kan zhong .cheng yan jing fei shu .
du ru qian gan li .yuan yan ta shi ceng .sun tou qi yu chu .geng bu xu ren deng .
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
bu ting liang niao ming .ri yue nan xuan zhou .bu ting liang niao ming .da fa shi jiu chou .
.dong chi song ke zui nian hua .wen dao feng liu sheng xi jia .
li yu wen xing se xiang she .chang he ba zuo shu tiao si .tai hua mo cheng yi quan shi .
fu guan qun dong jing .shi jue tian yu da .shan ding zi jing ming .ren jian yi pang pei .
shi yi pai zhang zhi .shi qing qi zhong xiang .bu yan lei xie wang .tu hen mo hui chang .
yong mao nian shao sheng xun lang .huang he yi qu dang cheng xia .ti qi qian zhong zhao lu bang .
译文及注释
译文
最后(hou)得到什么好处，难道只是迎来白雉？
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
上人你乃是我们宗族的(de)(de)骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之(zhi)中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象(xiang)的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一(yi)壶？
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画(hua)廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花(hua)，自(zi)己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
注释
（24）尚符玺郎：掌管帝王符节、玉玺的郎官。
20、赐：赐予。
⑹倚：靠。
⒇塌然：形容肝肠寸断的样子。摧肺肝：形容极度悲痛。
（4）建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”
135.亿：或作“意”，预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子，非常害怕，料想以此为开端，必然会有一系列奢侈的事情发生，后来纣王果然建造了十层玉台。
厌生：厌弃人生。
赏析
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了(liao)泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求(zhui qiu)仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
五章是全诗前后(qian hou)的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之(ai zhi)，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从(dan cong)后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到(kan dao)了蔷薇，十分漂亮，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊(se a)！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了(liao)泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求(zhui qiu)仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
五章是全诗前后(qian hou)的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
“到处爇红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“爇（燃烧）”而“到处”，言其多也；罗幂“下”而“周回（周围）”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之(ai zhi)，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从(dan cong)后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到(kan dao)了蔷薇，十分漂亮，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。
第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊(se a)！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截，难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解，那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚，那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者，那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意，后面又勉以恭谨尽职，自相矛盾；而且既然是退隐之士，就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾，使之能自圆其说，较有代表性的一种说法是：后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云：“‘嗟尔君子，无恒安处’，乃是大夫自相劳苦之辞，云：无苟偷安，使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰：“上三章唱悔仕乱世，厌于劳役，欲安处休息而不可得，故每章有怀归之叹。至是知不可去矣，则与其同列自相劳苦曰：嗟尔君子，无恒欲安处也。苟静恭于位，惟正直之道是与，则神将佑之矣，何必去哉！”戴溪之说与吕氏同，谓“前三章念共人而悔仕，后二章勉君子以安位”，“始悔仕于乱世，终不忍去其君，可以为贤矣”（《续吕氏家塾读诗记》）。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教，但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词，实在是很牵强的，“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说，因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
陆升之( 元代 )
收录诗词 (6985) 首
简 介
陆升之 陆升之（一一一五～一一七四），字仲高，一字法护，山阴（今浙江绍兴）人。长民次子，游从兄。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，时年三十四（《绍兴十八年同年小录》）。十九年，为淮西提点刑狱司干办公事，旋充诸王宫大小学教授。二十五年，以知大宗正丞出提举两浙路市舶，旋贬雷州。孝宗隆兴元年夏，自都还里。晚年客临安（《爱日庐丛钞》卷四）。约卒于淳熙元年（《陆游家世叙录》，《文史》第三十一辑）。
少年游·并刀如水
楼中共指南园火，红烬随花落碧苔。"
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜。
"风行自委顺，云合非有期。神哉心相见，无眹安得离。
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
僻远宜孱性，优游赖废材。愿为长泛梗，莫作重然灰。
还疑隔林远，复畏有风生。月下长来此，无人亦到明。"
精卫填海
惟有道情常自足，启期天地易知恩。"
窗蠹惟潜蝎，甍涎竞缀蜗。引泉开故窦，护药插新笆。
"握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。
露华洗濯清风吹，低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网，
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
他时不见北山路，死者还曾哭送人。"
少年游·参差烟树灞陵桥
"去年留不住，年来也任他。当垆一榼酒，争奈两年何。
高歌返故室，自罔非所欣。"
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，
其奈无成空老去，每临明镜若为情。"
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
荒垄遽千古，羽觞难再倾。刘伶今日意，异代是同声。"
微明连粉堞，的皪映仙盘。横接河流照，低将夜色残。
旧山已别行已远，身计未成难复返。长安陌上相识稀，
樵夫毁山神
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔，
若向蘼芜山下过，遥将红泪洒穷泉。
"能将直道历荣班，事着元和实录间。三表自陈辞北阙，
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
一听曹刚弹薄媚，人生不合出京城。"
"惆怅策疲马，孤蓬被风吹。昨东今又西，冉冉长路岐。
"远客夜衣薄，厌眠待鸡鸣。一床空月色，四壁秋蛩声。
何处笑为别，淡情愁不侵。"
安公子·远岸收残雨
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
绿蝉秀黛重拂梳。"
秋草茫茫恶谿路，岭头遥送北人稀。"
峡水声不平，碧沲牵清洄。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。
归来不买食，父子分半菽。持此欲何为，官家岁输促。
君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。
分司在东洛，所职尤不易。罚俸得西归，心知受朝庇。
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
永州韦使君新堂记
记得君王曾道好，长因下辇得先弹。
古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢。
展转岭猿鸣，曙灯青睒睒。"
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。
竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
题木兰庙
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游，毒气烁体黄膏流。
顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。"
"晓星寥落春云低，初闻百舌间关啼。花树满空迷处所，
劲色不改旧，芳心与谁荣。喧卑岂所安，任物非我情。
"西汉开支郡，南朝号戚藩。四封当列宿，百雉俯清沅。
"夜云起河汉，朝雨洒高林。梧叶先风落，草虫迎湿吟。
林间啼鸟野中芳，有似故园皆断肠。"
"相思长相思，相思无限极。相思苦相思，相思损容色。
归园田居·其五
"羌胡据西州，近甸无边城。山东收税租，养我防塞兵。
骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟。"
当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞，
我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。
遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。"
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
"悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
别来就十年，君马记騧骊。长女当及事，谁助出帨缡。
登徒子好色赋
孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。
"十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。
哀哉异教溺颓俗，淳源一去何时还。"
"欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。
别处去家远，愁中驱马迟。归人渡烟水，遥映野棠枝。"
一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。"
芒砀大包内，生类恐尽歼。啾啾窗间雀，不知已微纤。
连山何连连，连天碧岑岑。哀猿哭花死，子规裂客心。
洞仙歌·咏柳
金屋容色在，文园词赋新。一朝复得幸，应知失意人。
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。"
"别馆月，犁牛冰河金山雪。道州月，霜树子规啼是血。
"晓木千笼真蜡彩，落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸，
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
彼微水中荇，尚烦左右芼.鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子，直到开元王长史。