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七律·和柳亚子先生

先秦 / 徐存性

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
不免为水府之腥臊。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


七律·和柳亚子先生拼音解释:

mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
ni fen an xiao yin lou he .cuo dao xian jian ni jin shan . ..wei
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
wei you xian ting qing ye yue .yu jun chang xiao xue su men ..
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
wan zui jiu yan hui shou wang .bei mang shan xia gu ai ai .
.ru yu fu ai shi .mu luo ji mian chi .si ku xiang xiao jin .geng shen bi shang sui .
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .

译文及注释

译文
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人(ren)倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的(de)柳絮。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使(shi)是最尊(zun)贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰(yang)不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川(chuan)的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨(kai)。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。

注释
4、曰:说,讲。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。

赏析

  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭(qi xi)人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺(zuo pu)叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  其二
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官(nv guan)名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

徐存性( 先秦 )

收录诗词 (1876)
简 介

徐存性 字理卿,又字履卿,诸生。为人急公好义,有其师郑经风。邑志传行谊。

七步诗 / 刘虚白

知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 危涴

万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"


大林寺桃花 / 黄得礼

除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"幽树高高影, ——萧中郎


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 王天性

刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,


八阵图 / 唐扶

未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
以下《锦绣万花谷》)
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 黄庭

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
一日如三秋,相思意弥敦。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
(为黑衣胡人歌)


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 邓显鹤

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


国风·邶风·二子乘舟 / 李景

遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


塞上曲送元美 / 何森

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"


小重山·端午 / 萧与洁

"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"