首页 古诗词 凉州词二首

凉州词二首

两汉 / 黄鏊

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。


凉州词二首拼音解释:

.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
sha ou guan shi wu xin ke .jin ri feng jun bu jie jing ..
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
xia lu miao tian mo .fan jia si he bian .shi tu cu yuan qi .zhi ming fu ji xuan .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
.qing ren qu ci ji yan liu .bie hou nan zhou yu bei zhou .yue se wei lian jin ye ke .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
ling jing bei shang chu yi xun .yu tu yin he zhong bu ye .qi hua hao shu zhen chang chun .

译文及注释

译文
边塞的(de)气候恶劣,寒风凛冽,你(ni)回来时,满面皱纹,须眉已斑。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝(di)的恩宠。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清(qing)又圆。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗(qi)上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
④杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
⑤翁孺:指人类。
⑴黠:狡猾。
3.沧溟:即大海。

赏析

  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体(ti)主宰诗坛的时候,实属难得。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色(yue se)清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了(ku liao)。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一(di yi)首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

黄鏊( 两汉 )

收录诗词 (8158)
简 介

黄鏊 黄鏊,字作庚。番禺人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官信丰知县。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷七四有传。

卜算子·旅雁向南飞 / 乐正长春

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,


陋室铭 / 翁飞星

"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
今日不能堕双血。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


对酒春园作 / 那拉永军

"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"


春残 / 合傲文

"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


辽西作 / 关西行 / 坚承平

"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


苏武传(节选) / 巧凉凉

"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。


崇义里滞雨 / 段干利利

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


左忠毅公逸事 / 桑影梅

重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 骑敦牂

君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。


和端午 / 丘戌

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。