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青玉案·一年春事都来几

先秦 / 赵师龙

"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


青玉案·一年春事都来几拼音解释:

.wu lao feng qian xiang yu shi .liang wu yan yu zhi yang mei .nan zong bei zu jie ru ci .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
you gan he zheng shu .wu si li jin pin .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
bai yun weng yu gui .qing song hu xiao ban .ke qu chuan dao jing .ren lai shan niao san .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .

译文及注释

译文
白酒刚刚酿熟(shu)时我从山中归来,黄鸡在啄(zhuo)着谷粒秋天长得正肥。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀(yao)自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹(tan)。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹(chui)细雨,苔藓处处生。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却(que)又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼(yu)。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
东方不可以寄居停顿。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
为何纣王亲(qin)受天罚,殷商命运仍难挽救?
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉(xi)戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
太公吕(lv)望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

注释
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
赴:接受。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
者:花。

赏析

  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一(zhe yi)断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些(you xie)过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的(qing de)一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

赵师龙( 先秦 )

收录诗词 (4197)
简 介

赵师龙 赵师龙(一一四三~一一九三),字舜臣,馀姚(今属浙江)人。高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。光宗绍熙四年卒,年五十一。有《博古摘华》三十卷,已佚。事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 张绎

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


春雪 / 余统

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。


怀天经智老因访之 / 王隼

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"


贾谊论 / 李惺

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


采桑子·水亭花上三更月 / 邵迎

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
任他天地移,我畅岩中坐。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.


愚公移山 / 陈至

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。


怨词二首·其一 / 虞兟

舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,


贺新郎·国脉微如缕 / 江砢

清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 丁榕

"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 赵钧彤

"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,