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玉京秋·烟水阔

清代 / 释择崇

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
不见心尚密,况当相见时。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


玉京秋·烟水阔拼音解释:

jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
shi zai gou tun nan .bing ge ruo yun tun .gao yu man zhen wu .bi wu kong hui yuan .
.yan luo yong zhu guan .wu wai zi qiu an .bi zhen xi sheng jin .dang yan yue se han .
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
an de sheng yu han .xiong fei shang liao kuo ..
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
hu ying ping feng gu gu xie .tan de man diao yin zi guan .yun huan di zhui zhe zhi hua .
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .

译文及注释

译文
旁人(ren)把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干(gan),显我孤清。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
夕阳渐渐地失去(qu)了光泽,从西边落下。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
和你整天悠闲(xian)地来到水边,无穷(qiong)无尽的乡思和归(gui)意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
螯(áo )

注释
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
28.败绩:军队溃败。
34.舟人:船夫。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"

赏析

  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才(xian cai)遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠(chuan zhong)县)时那样悲郁的消息。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大(shi da)臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴(cheng fu)浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起(yin qi)的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

释择崇( 清代 )

收录诗词 (5742)
简 介

释择崇 释择崇,号常庵,宁国府(今安徽宣州)人。住饶州荐福寺。为南岳下十五世,黄龙德逢禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗六首。

于中好·雁帖寒云次第飞 / 蔡蒙吉

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。


青玉案·一年春事都来几 / 丁位

"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"


枫桥夜泊 / 陈似

种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。


墨萱图·其一 / 冯奕垣

无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。


独秀峰 / 韦斌

隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,


/ 袁宗与

"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
忽遇南迁客,若为西入心。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。


一萼红·盆梅 / 周璠

何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 杨虞仲

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。


霜天晓角·桂花 / 伍士廉

"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


减字木兰花·回风落景 / 王格

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。