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渔家傲·反第二次大“围剿”

金朝 / 陈武子

江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"


渔家傲·反第二次大“围剿”拼音解释:

jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
dan zhi xiang lu ding .wu wen bai yuan xiao .sha men ji yun mie .du wang qi shu diao .
.jie xia cao you duan .qiang tou li hua bai .zhi nv gao lou shang .ting suo gu xing ke .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
tiao di xia xu ban .xiao yao kan jing tian .cang shan qi mu yu .ji pu fu chang yan .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
shui jian bai ou niao .wu xin zhou zhu jian ..
lin jing qiu se duo .tan shen yue guang hou .sheng xiang lian jin chai .xin wei gua chu po .
.zheng xi zhu jiang yi ru jun .bao de shui neng bu gu xun .shen zhu sai hong lai wan li .
.zhou yuan wu jia qi .yun hai bai chuan gui .yuan ci ling ling yan .chang sui zheng pei fei .
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..
dong chun you mao cao .chao mu duo xian yun .ci qu yi he ji .dan yan xi ri xun .
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..

译文及注释

译文
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
  双双白鹄由西北向东南方飞去(qu),罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子(zi)我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下(xia)来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫(mang)茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云(yun)雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
绿色的野竹划破了青色的云气(qi),
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。

注释
④小蛮:歌妓名。这里指苏轼侍妾朝云。
⑽浑脱舞:唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,大家仿效,叫做赵公浑脱,后来演变为舞蹈。浑脱,指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说:“昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。”《乐府杂录》载:“开元(713—741)中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
年事:指岁月。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
⑦惜:痛。 
19、谏:谏人
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。
造次:仓促,匆忙。
⑨騃(ái):痴,愚。

赏析

  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一(zhe yi)段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切(qie)地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明(liao ming)媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官(chang guan)的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也(ta ye)许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

陈武子( 金朝 )

收录诗词 (2627)
简 介

陈武子 陈武子,字日文,长乐(今属福建)人。理宗淳祐元年(一二四一)特奏名(《淳熙三山志》卷三二)。

葛生 / 徐洪钧

"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。


黔之驴 / 周宣猷

关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


江楼月 / 徐潮

只疑行到云阳台。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
何日可携手,遗形入无穷。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。


误佳期·闺怨 / 刘祖满

散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
只疑行到云阳台。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。


喜迁莺·花不尽 / 吴棫

曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
松柏生深山,无心自贞直。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。


王维吴道子画 / 陆珪

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。


清平乐·夜发香港 / 邢巨

"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。


述国亡诗 / 江衍

"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"


饮酒·七 / 储光羲

此行应赋谢公诗。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"


题元丹丘山居 / 崔立之

"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。