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养竹记

未知 / 查礼

"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


养竹记拼音解释:

.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
.nian shen gong yuan zai .xian ke zi xiang feng .bi hu lin han zhu .wu ren you ye zhong .
zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .
.mang mang tian ya yu .jiang bian du li shi .bu chou ba dao lu .kong shi han jing qi .
.zi ye xin sheng he chu chuan .bei weng geng yi tai ping nian .
long zhong fu yan xue .zi you ling yun xin ..
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
.gan ge you wei ding .di mei ge he zhi .shi lei zhan jin xue .shu tou man mian si .
zuo ri feng guang huan ru hu .deng shan lin shui yi he ru ..
qing suo ying xu zao qu .bai yun he yong xiang qin ..
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
zuo ge yi sheng shi .tui gu qi gu xian ..
ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
ting zi hua ci bang .ling wo xin yue yi .qi su ze chun pu .bu zhi you zhu ke .
zhu song qing xi yue .tai yi yu zuo chun .lv yan er nv huan .ge wu sui shi xin .
you ru ma chi sheng .qi yong kui ren hun .dian ran bu yi yu .si ma za luo wan .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .

译文及注释

译文
徒然听到传说(shuo)(shuo),海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
今日又开了几朵呢?
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃(chi)(chi)菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去(qu)掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。

注释
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
3. 凝妆:盛妆。
遂:于是,就。
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。

赏析

  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华(rong hua)美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话(pa hua)说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗(quan shi)情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物(shi wu)中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强(zhe qiang)烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间(ren jian)地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

查礼( 未知 )

收录诗词 (9829)
简 介

查礼 查礼(1716—1783)原名为礼,又名学礼,字恂叔,号俭堂,一号榕巢,又号铁桥,顺天宛平人,清朝大臣。少劬学。干隆元年,应博学鸿词科,报罢。入赀授户部主事,拣发广西,补庆远同知。举卓异,上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年,擢太平知府,母忧去。服阕,补四川宁远。

谒金门·柳丝碧 / 魏大文

正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
京洛多知己,谁能忆左思。"
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"


赠参寥子 / 秦瀚

再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"


悼亡诗三首 / 陈厚耀

"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。


踏莎行·碧海无波 / 朱向芳

谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。


东平留赠狄司马 / 孙宗彝

"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 刘答海

佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,


燕来 / 梁临

晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。


赠外孙 / 魏掞之

处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 黄源垕

转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。


春江花月夜词 / 来复

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。