译文
碧蓝天上(shang)丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在(zai)小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有(you)一位美人啊心中悲凄。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急(ji),剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
(此二句写(xie)月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
去(qu)吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
10何似:何如,哪里比得上。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
⑻若为酬:怎样应付过去。
(15)出其下:比他们差
之:音节助词无实义。
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。