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水龙吟·过南剑双溪楼

未知 / 卢儒

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"


水龙吟·过南剑双溪楼拼音解释:

gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .
xiang gong zong shi lv .yuan jin ba jin ge .du mu lai he chi .shu ren ying geng xi .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
gu yong zhi yan shen bu gu .xi shen gao di zhuan ming xiang .lv huai yin yin chu guan dao .
.yi wen bai xue chang .yuan jian qing yang jiu .shui wei jie shou lai .de pei qu fu hou .
fu gui dang ru ci .zun rong mai deng lun .jun yi feng tu jiu .guo yu da ming xin .
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..

译文及注释

译文
高卷水晶帘儿,展开云母屏风(feng),美(mei)人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又(you)飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
主人虽然爱惜它(ta),也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
  有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰(yang)得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
可是贼心难料(liao),致使官军溃败。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。

注释
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
41.忧之太勤:担心它太过分。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
⑫长是,经常是。
⑶戍(shù):守边。梁州:《宋史·地理志》:“兴元府,梁州汉中郡,山南西道节度。”治所在南郑。陆游著作中,称其参加四川宣抚使幕府所在地,常杂用以上地名。
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。

赏析

  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可(bu ke)以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临(xian lin)水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现(de xian)象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  颈联写纵目所(mu suo)见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  尾联回应首联(shou lian),婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗(yuan shi)话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶(yin ou)然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

卢儒( 未知 )

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简 介

卢儒 苏州府昆山人,字为已,号重斋。博学能文,工书,自负甚高。天顺中官中书舍人。有《重斋稿》。

临江仙·夜泊瓜洲 / 雯柏

由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。


七谏 / 冠忆秋

忽失双杖兮吾将曷从。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 夹谷国新

"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"


王右军 / 薛寅

"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
东皋满时稼,归客欣复业。"


元日 / 公良柔兆

云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 公叔永亮

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


周颂·丝衣 / 公叔伟欣

地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 郎癸卯

玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"


玄都坛歌寄元逸人 / 勇乐琴

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 公叔艳兵

勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。