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行路难三首

隋代 / 彭日贞

我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。


行路难三首拼音解释:

wo guan sheng ren yi .lu shi you qi shuo .huo ji shui bu bing .huo shu shuang bu sha .
wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
zui weng xiang chao shi .wen wo he guan lu .xu yan xiao sha weng .lang guan ying lie su ..
ren shi xing shi shao .guan cao ru ri xi .chun han you zheng hao .wen ma bao mian yi ..
bie lu huan shan xue .li zhang yun cun zhu .feng mang duan xi si .bo lang mei peng hu .
liu shi si gua qi shi zuan .bi jing bu neng zhi suo yi ..
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
feng sheng zhu ye chuang jian wo .yue zhao song shi tai shang xing .chun jiu leng chang san shu zhan .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
huan tu si feng shui .jun xin ru xu zhou .fan ran er bu you .jin tui de zi you .
guan zhi jia xiang du wang que .shui ren hui de shi jun xin ..
jiang shan xin wei mei .chi fa xing jiang lao .zai jun cheng wei yan .gui xiang qu yi hao ..
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .

译文及注释

译文
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可(ke)舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能(neng)。我还要痴情地询问(wen)鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之(zhi)上,又反射到屋门之上闪动。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
晚霞从远处背阳的山(shan)头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿(shi)的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。

注释
故:所以。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑷暝色:夜色。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
(3)御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”

赏析

  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然(ran)。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较(du jiao)牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练(jian lian)之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

彭日贞( 隋代 )

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简 介

彭日贞 彭日贞(一六〇二—?),字孟阳,号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女,乔卒,为营造百花冢以葬,并编其遗着为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。

白发赋 / 颜延之

"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"


遣悲怀三首·其一 / 林桷

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 张明弼

唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。


解语花·风销焰蜡 / 蒋光煦

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,


六言诗·给彭德怀同志 / 陈凤昌

"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。


雪梅·其二 / 吴中复

谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"


送浑将军出塞 / 吴承禧

白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"


洞仙歌·咏柳 / 汪瑶

泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。


喜春来·春宴 / 缪徵甲

舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"


得献吉江西书 / 陈云仙

形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。