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清平调·其三

金朝 / 纳兰性德

报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
手种一株松,贞心与师俦。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。


清平调·其三拼音解释:

bao yi qi ming qin .xuan zhi zhen zhu long .shi shi fang shu xia .zuo nei ruo yan dong .
.qiu tian cao mu zheng xiao shu .xi wang qin guan bie jiu ju .yan shang fang zun jin ri jiu .
jin chao wan li qiu feng qi .shan bei shan nan yi pian yun ..
wan qiao xiao jin chou nai he .tian qi tai dang yun bei zhi .ping ming hua mu you qiu yi .
shou zhong yi zhu song .zhen xin yu shi chou ..
che ma man cheng yuan shang qu .qi zhi chou chang you xian ren ..
qiao qiao kong gui zhong .qiong sheng rao luo wei .de shu xi you shen .kuang fu jian jun shi ..
su xi cheng chao lu .zi rong yang ji tian .ya lan duo jin hao .di guo gui yi ran .
she jiu bu ci bing .yong shu fei wei pin .xing yin zhi yu fu .zuo yin dui qiao ren .
yi zhi xiang shu bao xiong di .huan jia xiu zhuo bie shi yi ..
yu jiang jiao chi run chou shen .hong lou jin yue yi han shui .lv xing yao feng zhan gu chun .

译文及注释

译文
灾民们受不了时才离乡背井。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主(zhu)人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却(que)把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会(hui)有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若(ruo)隐若现。春风不懂(dong)得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚(chu)楚,使人想要掉转船头再去游玩。
好朋友呵请问你西游何时回还?
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。

注释
⑵客:指韦八。
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
1。集:栖息 ,停留。
(22)阍(音昏)人:守门人

赏析

  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以(suo yi),作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  杨继盛舍(sheng she)身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追(dui zhui)逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人(shi ren)以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事(gu shi)象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端(ding duan)。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

纳兰性德( 金朝 )

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简 介

纳兰性德 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最着名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

哀江头 / 盐秀妮

寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
唯有汉二疏,应觉还家晚。"
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 太叔泽

"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。


与小女 / 索飞海

"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 西门光辉

"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。


侍从游宿温泉宫作 / 锺离庆娇

华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。


早秋三首·其一 / 春乐成

羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。


山亭夏日 / 佟佳山岭

归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。


午日处州禁竞渡 / 马佳云梦

鼓长江兮何时还。
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,


登金陵冶城西北谢安墩 / 张廖晶

翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。


画眉鸟 / 於一沣

自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。