无题
怜君尽向高枝发，应为行人要整冠。"
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。（洪景卢《野处集》
知古斋主精校2000.01.22.
今朝称职并同年。各怀器业宁推让，俱上青霄肯后先。
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
无题拼音解释:
lian jun jin xiang gao zhi fa .ying wei xing ren yao zheng guan ..
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .
gai guan yong liu xiang dang e .jian zu zhong gan jun hou en ..hong jing lu .ye chu ji .
zhi gu zhai zhu jing xiao 2000.01.22.
jin chao cheng zhi bing tong nian .ge huai qi ye ning tui rang .ju shang qing xiao ken hou xian .
.xian qian shui se xi lin lin .yi wei fu jun diao shui bin .man ba wen zhang jin hou dai .
.su you qiao lin yin you xi .sheng lai zong ji yuan chen ni .
jie zi gan ge da .xian si yu lu he .ying lian zhu shan zhe .tou bai wei deng ke ..
shao guang sui jiu zhuo ren nong .yan xing men wai pan hua bie .cai shi jiang tou dai yu feng .
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
译文及注释
译文
人生在世能如此，也(ye)应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
等到皇帝派了(liao)使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的(de)诏书，来到山中，这时他立刻手舞(wu)足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将(jiang)隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信(xin)，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优(you)美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
大将军威严地屹立发号施令，
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
其五
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
注释
67、萎：枯萎。
且：将要，快要。
延：蔓延
(6)良人：善良的人。艺人：有才艺的人。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。
⑴更漏子：词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》，歌唱的是午夜情事。
（13）社稷：土神和谷神。借指国家。
2王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。
③苏子卿：苏武，字子卿。他奉汉武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，坚贞不屈。后来汉武帝去世，昭帝即位，汉朝与匈奴修好，苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。
赏析
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据，尾大不掉，以至灭亡的教训，采取了“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年（1004年），辽大兵压境，直逼澶州城下（今河南濮阳），威胁汴京开封。于是，宋与辽签定了“澶渊之盟”，答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。到了仁宗庆历二年（1042年），辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年（1043年），西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。苏洵对此痛心疾首，他借古喻今，纵横恣肆，痛陈利弊，对当权者进行规劝，希望其改弦易辙，增强国力，与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处，但总的立论是正确的，并且不幸为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”（1126年），北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
“舟从(zhou cong)广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真(chu zhen)象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
这首诗选取收割(shou ge)时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背(ci bei)景。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议(zheng yi)。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古(ru gu)体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思(chun si)”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据，尾大不掉，以至灭亡的教训，采取了“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年（1004年），辽大兵压境，直逼澶州城下（今河南濮阳），威胁汴京开封。于是，宋与辽签定了“澶渊之盟”，答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。到了仁宗庆历二年（1042年），辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年（1043年），西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。苏洵对此痛心疾首，他借古喻今，纵横恣肆，痛陈利弊，对当权者进行规劝，希望其改弦易辙，增强国力，与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处，但总的立论是正确的，并且不幸为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”（1126年），北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
“舟从(zhou cong)广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真(chu zhen)象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
这首诗选取收割(shou ge)时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背(ci bei)景。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议(zheng yi)。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古(ru gu)体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思(chun si)”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
陈沆( 元代 )
收录诗词 (1264) 首
简 介
陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）着名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。
兰亭集序 / 兰亭序
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
避乱一生多。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
玉壶吟
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
"待车登叠嶂，经乱集鸰原。省坏兰终洁，台寒柏有根。
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
此时归梦随肠断，半壁残灯闪闪明。"
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
"掷下离觞指乱山，趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去，
郡斋雨中与诸文士燕集
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职，近得金陵亦偶游。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
秋树吹黄叶，腊烟垂绿芜。虞翻归有日，莫便哭穷途。"
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
春宵
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
诉衷情·乔家深闭郁金堂
粤余病眠久，而复家无峙。田峻不胜荒，农功皆废弛。
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
《唐诗纪事》）"
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
太原早秋
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
苏小空匀一面妆，便留名字在钱塘。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
戚氏·晚秋天
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
"细雨满江春水涨，好风留客野梅香。
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
安公子·梦觉清宵半
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
南朝天子欠风流，却重金莲轻绿齿。"
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
点绛唇·寄南海梁药亭
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
芳草不长绿，故人无重期。那堪更南渡，乡国已天涯。"
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
喜张沨及第
"秘阁锁书深，墙南列晚岑。吏人同野鹿，庭木似山林。
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"