译文
你不(bu)明白歌谣的(de)(de)妙处,它的声音表现着歌者的内心。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
船离开洪泽湖岸边,到了淮(huai)河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了! 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定(ding)了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁? 淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
来寻访。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
就像是传来沙沙的雨声;
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
注释
[8]弃者:丢弃的情况。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
(8)且:并且。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
置:放弃。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。