芙蓉曲
酒浮金屑。征云雨，调丝竹，此时难辍。欢极、
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸，戍笛牛歌远近陂。
斋钟动也，和尚不上堂。
寂寞画堂空，深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹，月冷珠帘薄¤
细雨泣秋风，金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语，情绪。
既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样，粉香无尽，蓦地酒初醒。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫，假名许得陪诸宾。
香风簇绮罗¤
座主审权，门生处权。
陇头残月。"
舞腰渐重烟光老，散作飞绵惹翠裀."
芙蓉曲拼音解释:
jiu fu jin xie .zheng yun yu .diao si zhu .ci shi nan chuo .huan ji .
qu jiang chang yi xue qing shi .jin xian xi gu ying hui an .shu di niu ge yuan jin bei .
zhai zhong dong ye .he shang bu shang tang .
ji mo hua tang kong .shen ye chui luo mu .deng an jin ping yi .yue leng zhu lian bao .
xi yu qi qiu feng .jin feng hua can man di hong .xian cu dai mei yong bu yu .qing xu .
ji ding er lou zhu .he gui wu ai jia .
.mao yan feng xi ma ti chen .chang ji tan hua ren .lu ying qian yang .fen xiang wu jin .mo di jiu chu xing .
you shi ming ding fu huan qi .wei meng fang bo lian ji pin .jia ming xu de pei zhu bin .
xiang feng cu qi luo .
zuo zhu shen quan .men sheng chu quan .
long tou can yue ..
wu yao jian zhong yan guang lao .san zuo fei mian re cui yin ..
译文及注释
译文
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人(ren)，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
为死别往(wang)往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？
女子变成了石头，永不回首。
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
在今晚月(yue)圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
仰看房梁，燕雀为患；
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
民众大(da)多饥寒交(jiao)迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
拂(fu)晓朱门列戟，撩开(kai)帏帐就看见碧嶂一排排。
不必再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
注释
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
⒅烬：火灰。余烬：指残余的军队。
⑹迨（dài）：及。
20太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
隔帘看：隔帘遥观。
（20）发：出。硎（xíng）：磨刀石。
遗民：改朝换代后的人。
①石昌言：即石扬休。字昌言，宋代眉州人。少孤力学，登进士。累官刑部员外郎，知制诰。仁宗朝上疏力请广言路，尊儒术，防壅蔽，禁奢侈。其言皆有益于国，时人称之。石、苏两家均眉州大户，世有通家之谊。昌言进举，洵方五岁。昌言出使契丹，为契丹国母生辰寿，在嘉祐元年（1056）八月。引本应作序，苏洵父名序，避家讳而改。
赏析
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘(wu yuan)，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟(xiao zhong)声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他(dan ta)并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句(quan ju)纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进(er jin)之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他(dan ta)并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句(quan ju)纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进(er jin)之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
创作背景
陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
九字梅花咏
雕梁起暗尘¤
名利不将心挂。
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外，不教闲事住心头。
反复言语生诈态。人之态。
斗身强健且为，头白齿落难追。准拟百年千岁，
晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
香烬暗销金鸭冷，可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
最爱幽居好，青山在屋边。竹窗留宿雾，石槛接飞泉。采药蟾奔月，吹笙鹤上天。世涂尘扰扰，裁句咏神仙。
风流子·东风吹碧草
山静捣灵药，夜闲论古诗。此来亲羽客，何日变枯髭。"
"记得去年，烟暖杏园花正发，雪飘香。江草绿，柳丝长¤
人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台，回认玉峰山下路。"
春山夜静，愁闻洞天疏磬。玉堂虚，细雾垂珠佩，
何年南极星，堕地化为石。至今明月夜，清辉倚天碧。
古无门匠墓。
"江南近别亦依依，山晚川长客伴稀。
頍弁
愁心似醉兼如病，欲语还慵。日暮疏钟，双燕归栖画阁中。
不怕上兰单，惟愁答辨难。无钱求案典，生死任都官。
相送劳劳渚，长江不应满，是侬泪成许。
人悄悄，愁无了，思梦不成难晓。长忆得，与郎期，
一游一豫。为诸侯度。"
兹山孕奇秀，因人得佳名。人去山亦枯，竹柏藏秋声。寒泉湛空碧，石穴俨不倾。焉知千载后，岂无君子生。
笙歌放散人归去，独宿江楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩¤
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌，飞上九天歌一曲。"
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞，可惜瑶台叠藓除。
拓土开疆，经天纬地。五岭来庭，三湘清彻。四海震威，
莫遣邂逅逢樵者。"
"寂寞青楼，风触绣帘珠碎撼。月朦胧，花暗澹，锁春愁¤
"细韵飕飕入骨凉，影兼巢鹤过高墙。
云林应讶鹤书迟，自入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。
书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。"
峻宇雕墙。有一于此。
玉楼春·今年花事垂垂过
彼妇之谒。可以死败。
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，
崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。"
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。
"谁此种秋色，令人看莫穷。正垂云梦雨，不奈洞庭风。
三度征兵马，傍道打腾腾。"
轻烟曳翠裾¤
酒浮金屑。征云雨，调丝竹，此时难辍。欢极、
登金陵凤凰台
而役不罢。惙惙兮如之何。"
倾绝矣。故旧矣。
愚者暗于成事。智者见于未萌。
心随征棹遥¤
宁为鸡口。无为牛后。"
桃花零落，溪水潺湲，重寻仙径非遥。莫道千金酬一笑，便明珠、万斛须邀。檀郎幸有，凌云词赋，掷果风标。况当年，便好相携，凤楼深处吹箫。"
五月无花草满原，天回南极夜当门。龙香一篆魂同返，犹藉君王旧赐恩。
寻春须是阳春早，看花莫待花枝老。（后主《菩萨蛮》）
贫女
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子，羡他长束纤腰。
君论有五约以明。君谨守之。
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。椿龄无尽，萝图有庆，常作干坤主。"
吹火朱唇动，添薪玉腕斜。遥看烟里面，大似雾中花。吹火青唇动，添薪黑腕斜。遥看烟里面，恰似鸠盘荼。
征帆初挂酒初酣，暮景离情两不堪。千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。溪风送雨过秋寺，涧石惊龙落夜潭。莫把羁魂吊湘魄，九疑愁绝锁烟岚。
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
日月宜长寿，天人得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
高深变气候，俯仰暮天晴。入谷烟雨润，登崖云日明。
出居庸关
"回塘风起波文细，刺桐花里门斜闭。残日照平芜，
秀掩丛兰色，艳吞秾李芳。世人嫌具美，何必更清香。"
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。"
宁得一斤地榆。不用明月宝珠。"
"春色，春色，依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣，
"兄弟飘零自长年，见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学，
青天何荡荡，此中才一线。大道本来明，慎勿安所见。
曲槛小楼，正是莺花二月。思无憀，愁欲绝，郁离襟¤
重阳席上赋白菊
画舸、荡桨，随浪前，隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳，向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收，细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信，算密锁瑶宫。游人漫劳倦□，奈何不逐东风。
秋到长门秋草黄，画梁双燕去、出宫墙。
"二仪均四序，五岳分九州。灵造良难测，神功匪易酬。
落拓无生计，伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟，偶战出文场。
秋月婵娟，皎洁碧纱窗外，照花穿竹冷沉沉，印池心¤
战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。"
兽环鱼钥开九门，长刀闪月如云屯。军中置酒毛发立，楚汉瞋目争干坤。楯上切肉衫血涴，白璧入手玉斗破。悲风烈日吹秦声，赤龙将飞沐猴卧。项庄项庄君莫舞，以力取人天不与。明珠美女弃若遗，谁遣骊山作焦土。战旗高高日向曛，天空云散犹待君。汉王夜走灞上路，纪信成灰范增去。
君君子则正。以行其德。
赠王桂阳
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。"
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处？九回肠，双脸泪，
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。
惆怅旧房栊。
至今无限盈盈者，尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村，遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
藓点晴偏绿，蛩藏晓竞吟。岁寒终不变，堪比古人心。
碧萋萋。
半壁星河两鬓丝，月华长照素帘垂。衣冠在野收亡命，烽火连营倒义旗。天地昼昏忧社稷，江淮春涨泣孤嫠。十行哀诏无多字，落叶虚窗万古思。