题沙溪驿
最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。
"江如晓天净，石似暮霞张。征帆一流览，宛若巫山阳。
"我行春三月，山中百花开。披林入峭蒨，攀登陟崔嵬。
山连翠羽屏，草接烟华席。望尽南飞燕，佳人断信息。
细草承雕辇，繁花入幔城。文房开圣藻，武卫宿天营。
涉之固无忧；谁谓南山高，可以登之游。
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
"离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。
"铉府诞英规，公才天下知。谓乘羔雁族，继入凤凰池。
题沙溪驿拼音解释:
zui lian chang xiu feng qian ruo .geng shang xin xian an li diao .
.jiang ru xiao tian jing .shi si mu xia zhang .zheng fan yi liu lan .wan ruo wu shan yang .
.wo xing chun san yue .shan zhong bai hua kai .pi lin ru qiao qian .pan deng zhi cui wei .
shan lian cui yu ping .cao jie yan hua xi .wang jin nan fei yan .jia ren duan xin xi .
xi cao cheng diao nian .fan hua ru man cheng .wen fang kai sheng zao .wu wei su tian ying .
she zhi gu wu you .shui wei nan shan gao .ke yi deng zhi you .
.zi cong jiang shu qiu .ri ri shang jiang lou .meng jian li zhu pu .shu lai zai gui zhou .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.li yan fei yan xi .bie jiu zheng xiao hun .nian ru you tong ru .jie yu ge yuan fan .
.xuan fu dan ying gui .gong cai tian xia zhi .wei cheng gao yan zu .ji ru feng huang chi .
译文及注释
译文
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已(yi)过一载。
欢聚和离散都是(shi)这样匆促，心中的遗恨却无(wu)尽(jin)无穷。今年的花(hua)红胜过去年，明年的花儿将更美好(hao)，可惜不知那时将和谁相从？
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
千万别学陶渊明笔下那个武陵(ling)人，
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
魂啊不要去西方！
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
注释
（26）庖厨：厨房。
待：接待。
征新声：征求新的词调。
68.射（yi4义）：厌。递：更替。
[26]雁行：大雁飞行的行列，比喻尊卑排列次序。
⑥胭脂井：又名景阳井、辱井，在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵，陈后主与妃子避入此井，终被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蝉。
萧萧：形容雨声。
赏析
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便(ta bian)更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年(nian)老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
一二句偏于主观情(guan qing)绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马(ma)，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落(xia luo)，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便(ta bian)更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年(nian)老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
一二句偏于主观情(guan qing)绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马(ma)，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落(xia luo)，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
徐浩( 两汉 )
收录诗词 (6548) 首
简 介
徐浩 徐浩(703～783)， 中国唐代书法家。字季海，越州(今浙江省绍兴市)人。少举明经，肃宗时，授中书舍人，四方诏令，多由徐浩所书。后进国子祭酒，历任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士，封会稽郡公。着有《论书》（又称《法书论》）1篇。徐浩擅长八分、行、草书，尤精于楷书。
过小孤山大孤山
孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。"
金泥封日观，璧水匝明堂。业盛勋华德，兴包天地皇。
"玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。
子牟恋魏阙，渔父爱沧江。良时信同此，岁晚迹难双。"
不辞着处寻山水，只畏还家落春暮。"
影丽天山雪，光摇朔塞风。方知美周政，抗旆赋车攻。"
"骢马铁连钱，长安侠少年。帝畿平若水，官路直如弦。
盛业铭汾鼎，昌期应洛书。愿陪歌赋末，留比蜀相如。"
秦楼月·芳菲歇
孝思烝烝.干道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。
因声赵津女，来听采菱歌。"
"独有成蹊处，秾华发井傍。山风凝笑脸，朝露泫啼妆。
"岐路三秋别，江津万里长。烟霞驻征盖，弦奏促飞觞。
仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。"
渔为江上曲，雪作郢中词。忽枉兼金讯，长怀伐木诗。"
"夕殿别君王，宫深月似霜。人愁在长信，萤出向昭阳。
"独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。
江楼旧感 / 江楼感旧
"飞云临紫极，出震表青光。自尔家寰海，今兹返帝乡。
使出四海安，诏下万心归。怍非夔龙佐，徒歌鸿雁飞。"
"咿嚘不可信，以此败怀王。客死峣关路，返葬岐江阳。
"念别灉湖去，浮舟更一临。千峰出浪险，万木抱烟深。
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
金风吹绿梢，玉露洗红箨。溯舟始兴廨，登践桂阳郭。
雪花飘玉辇，云光上璧台。共待新妆出，清歌送落梅。
晚秋云日明，亭皋风雾清。独负平生气，重牵摇落情。
酬刘和州戏赠
依然此泉路，犹是昔烟霞。"
池影摇歌席，林香散舞台。不知行漏晚，清跸尚裴徊。"
犹逢故剑会相追。"
何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。陈根非席卉，繐帐异书帷。
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
吾兄昔兹邑，遗爱称贤宰。桑中雉未飞，屋上乌犹在。
"回中道路险，萧关烽候多。五营屯北地，万乘出西河。
"阛阓开三市，旗亭起百寻。渐离初击筑，司马正弹琴。
醉中天·花木相思树
池中旧水如悬镜，屋里新妆不让花。意气风云倏如昨，
天游戒东首，怀昔驻龙轩。何必金汤固，无如道德藩。
"故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
"满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
"山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。
"玉署三时晓，金羁五日归。北林开逸径，东阁敞闲扉。
"歌声扇里出，妆影扇中轻。未能令掩笑，何处欲鄣声。
霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。
门有万里客行
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
"莓苔翳清池，虾蟆蚀明月。埋落今如此，照心未尝歇。
"男儿徇大义，立节不沽名。腰间悬陆离，大歌胡无行。
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
"近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁，
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
酒助欢娱洽，风催景气新。此时光乃命，谁为惜无津。"
美人长叹艳容萎，含情收取摧折枝。调丝独弹声未移，
送陈七赴西军
忆着长安旧游处，千门万户玉楼台。"
"裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转银河寰海静，
妾有绣衣裳，葳蕤金缕光。念君贫且贱，易此从远方。
"辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
朝亦常苦饥，暮亦常苦饥。飘飘万馀里，贫贱多是非。
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
凤篆文初定，龙泥印已开。何须生羽翼，始得上瑶台。
百忧集行
万井缘津渚，千艘咽渡头。渔商多末事，耕稼少良畴。
乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。"
禁籞氛埃隔，平台景物连。圣慈良有裕，王道固无偏。
玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。"
上天垂景贶，哲后举鸾觞。明德今方祚，邦家万世昌。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道，金刀不翦双泪泉。
那胜妃子朝元阁，玉手和烟弄一枝。"
城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。
绮罗香·咏春雨
晓月调金阙，朝暾对玉盘。争驰群鸟散，斗伎百花团。
运命虽为宰，寒暑自回薄。悠悠天地间，委顺无不乐。
赏春惟逐胜，大宅可曾归。不乐还逃席，多狂惯衩衣。
翻江倒海倾吴蜀，汉女江妃杳相续，龙王宫中水不足。"
"不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。
日月无他照，山川何顿别。苟齐两地心，天问将安说。"
"诘旦行春上苑中，凭高却下大明宫。千年执象寰瀛泰，
多谢将军绕营种，翠中闲卓战旗红。
一片
"擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。
中路凄以寒，群山霭将夕。伤心聊把袂，怊怅麒麟客。"
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。"
独下仙人凤，群惊御史乌。何辞一万里，边徼捍匈奴。"
"登临开胜托，眺瞩尽良游。岩崿萦纡上，澄潭屈曲流。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
故人故情怀故宴，相望相思不相见。"