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行香子·述怀

五代 / 郑光祖

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。


行香子·述怀拼音解释:

.tong xin hu yi bie .zuo shi fang cheng xi .you jing huan du xun .lv tai jian xing ji .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
xue bin shuai ran bai bu pao .xiao xie cheng li huan cun lao .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .

译文及注释

译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前(qian)是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时(shi),哪里知道(dao)(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不(bu)会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已(yi)呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足(zu)以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿(lv)色的蔓条缀着花儿如钱小。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
有时候,我也做梦回到家乡。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件(jian)事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

注释
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
(25)牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。

赏析

  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往(suo wang);所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的(su de)主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事(zhong shi),全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们(ren men)采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

郑光祖( 五代 )

收录诗词 (2555)
简 介

郑光祖 郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。元代着名的杂剧家和散曲家。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 营寄容

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。


入彭蠡湖口 / 长孙萍萍

"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."


西江月·世事短如春梦 / 百里红胜

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"


除夜野宿常州城外二首 / 毒晏静

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。


送陈七赴西军 / 邗丑

古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


潼关 / 闵辛亥

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
寄谢山中人,可与尔同调。"


静女 / 弥戊申

南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"


梦江南·红茉莉 / 明书雁

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"


敕勒歌 / 竺丁卯

霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"


饮酒·其九 / 完颜钰文

闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,