首页 古诗词 忆仙姿·莲叶初生南浦

忆仙姿·莲叶初生南浦

未知 / 葛昕

欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

yu ren kang er sui shu .yu feng zhu er yuan sui xi .yu long heng er ji zhu .
man guan si fang xi ru yuan .mo yi yao chu suo yi jin .gu xiang tiao di jun men shen .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
yao lei chen gen cao .xian shou luo di hua .yu gong lou chang wang .ba zi guo sheng ya .
.che qi xin cong liang yuan hui .lv sheng pei xiang ru zhong tai .feng chi wang zai zhong zhong qu .
hua jiao ying dian jian .liu fu feng pai bi .fa jiu dan qing jiang .han tao niao hong shi .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
.jiang shang wu nian tong song ke .yu jun chang xian bei gui ren .
chao lai ge fei qu .xiong ci liang shang hu .yang zi jiang bei lao .e er na sheng wu .
feng fan yi shu huo .dian zhuan wu yun che .jiang zhang ying xiao ri .fu qu zhan zao ya .
.dao bang lao ku shu .ku lai fei yi chao .pi huang wai shang huo .xin hei zhong xian jiao .
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
zhang xiang de lao you wei xing .qi gan shang jie bai fa xin ..

译文及注释

译文
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山(shan)上的茅庐。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下(xia)千古绝唱之离骚在人世间了!
魂魄归来吧!
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
保存好官帽不要遭污(wu)损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见(jian)碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他(ta)仍然是个晋人。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
战(zhan)乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
圣明的朝代大概没有错事,规谏(jian)皇帝的奏章日见稀微。

注释
45、太史令:东汉时掌管天文、历数的官,与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。

赏析

  第六首:旅途登滑台,既抒发(fa)离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法(zhang fa)上别具一格。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助(bang zhu)也不甚大,似有游离之嫌。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨(zha),再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  象征意象,一诗多解。《《风雨(feng yu)》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境(huan jing),也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

葛昕( 未知 )

收录诗词 (5986)
简 介

葛昕 明济南府德平(今山东临邑县)人,字幼明,号龙池。以荫为都督府都事,迁工部屯田郎中,曾裁惜薪司炭额百余万,汰厂司内官五百余人。官至尚宝司卿。有《集玉山房稿》。

红牡丹 / 居困顿

"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 宰父志文

漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"


好事近·湖上 / 谷梁成立

香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。


洞仙歌·中秋 / 丰君剑

分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。


西施 / 咏苎萝山 / 梁丘乙未

子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
失却东园主,春风可得知。"
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。


董娇饶 / 柔丽智

入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"


生查子·春山烟欲收 / 竭金盛

"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。


南乡子·眼约也应虚 / 祈一萌

饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。


浪淘沙·云气压虚栏 / 鲜于醉南

泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"


杂诗七首·其一 / 张简摄提格

朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
我今异于是,身世交相忘。"