北庭西郊候封大夫受降回军献上
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井，石楼何日到仙乡。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
十年九陌寒风夜，梦扫芦花絮客衣。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
十年春泪催衰飒，羞向清流照鬓毛。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
北庭西郊候封大夫受降回军献上拼音解释:
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
gui he qiu lu di .song dai ye feng yin .ming mo zhi chun fou .fen hao ri yi shen ..
shi nian jiu mo han feng ye .meng sao lu hua xu ke yi ..
.ba can bao xu yuan yang qi .ban ye jia qi bing zhen mian .
.ling shang qing song shou zi zai .yi neng cang cui ying mei tai .
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
.si shi nian gao meng .sheng ya zhi yi qiu .wu ren tong jiu zhu .you he dui ming xiu .
shi nian chun lei cui shuai sa .xiu xiang qing liu zhao bin mao ..
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
ming jiang shan gong gu .ji yu dao ju cun .wei xie zhong lai zhe .he ren geng ji men ..
译文及注释
译文
躺在床上从(cong)枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼(yan)看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
神龟的寿命即使十分长(chang)久，但也还有生命终结的时候。
这里的道路(lu)连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
直到家家户户都生活得富足，
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。
我问他现在乡国和宗族(zu)过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀(ai)怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君(jun)就知道已经有断肠的相思。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
谄媚奔兢之徒，反据要津。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻(fan)滚着青青麦浪。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
注释
置：放弃。
⑥辞：辞别，诀别。
20.罢（pí）池：山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
《神仙传》卷八："卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。
6.洽：
有以：可以用来。
29、干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。
赏析
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙(zai hui)谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气(qi)；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正(cong zheng)面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个(you ge)性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
“岁晏”以下六句，集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物，并带起下面的抒情，章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”，是作者自叹自问，意谓：时至深秋，一年将尽，我究竟打算怎么样呢？“零泪染衣裳”是自答。一问一答，婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲，本是常事。但江淹如此悲不自胜，泪下之多，以至于衣湿如染，那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候，他在建平王刘景素幕下，曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》，血泪交迸，自陈冤屈，这才得释。陷身囹圄之冤(zhi yuan)，加上沉沦下僚的仕途失意，这一切郁积于心中的悲怨，此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语，实在包含无限，沉痛莫比。“玉柱”以下四句，又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱，瑟的安弦部件，这里代指瑟；尊，酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊，这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫，使这一切豪华都成了徒然之设，琴瑟被弃置一旁，蒙上了夜晚的露水，连杯中美酒，也含着严霜，令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义，都是“徒然”的意思。最后两句，又写在寒夜寂静中，忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲，这曲悲歌尚未了，又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县……”古语云：“一之为甚，其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之，真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕，情调悲恻哀婉，使读者为之低回不已，黯然神伤。陈祚明评云：“末六句词气萧瑟”。（《采菽堂古诗选》卷二四）足见这后六句抒情，也回荡着悲凉秋气，整首诗是情景融一的。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙(zai hui)谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
此二句继续写景，苹风就是单纯的指风，古人认为“夫风生于地，起于青苹之末”，所以称风为苹风。其中后一句写得很妙，指明了季节是初春，那边的苹风一吹，便将温暖的春天送到江这边来了。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气(qi)；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正(cong zheng)面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个(you ge)性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
“岁晏”以下六句，集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物，并带起下面的抒情，章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”，是作者自叹自问，意谓：时至深秋，一年将尽，我究竟打算怎么样呢？“零泪染衣裳”是自答。一问一答，婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲，本是常事。但江淹如此悲不自胜，泪下之多，以至于衣湿如染，那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候，他在建平王刘景素幕下，曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》，血泪交迸，自陈冤屈，这才得释。陷身囹圄之冤(zhi yuan)，加上沉沦下僚的仕途失意，这一切郁积于心中的悲怨，此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语，实在包含无限，沉痛莫比。“玉柱”以下四句，又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱，瑟的安弦部件，这里代指瑟；尊，酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊，这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫，使这一切豪华都成了徒然之设，琴瑟被弃置一旁，蒙上了夜晚的露水，连杯中美酒，也含着严霜，令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义，都是“徒然”的意思。最后两句，又写在寒夜寂静中，忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲，这曲悲歌尚未了，又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县……”古语云：“一之为甚，其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之，真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕，情调悲恻哀婉，使读者为之低回不已，黯然神伤。陈祚明评云：“末六句词气萧瑟”。（《采菽堂古诗选》卷二四）足见这后六句抒情，也回荡着悲凉秋气，整首诗是情景融一的。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
创作背景
此诗当作于总章三年（670）春。王勃总章二年（669）春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
苗时中( 隋代 )
收录诗词 (5296) 首
简 介
苗时中 （?—1091）宿州符离人，字子居。以荫为宁陵县主簿，疏导县中久堙古河以溉田，人称“苗公河”。神宗熙宁中，历广西、梓州路转运副使。元丰中，从林广攻泸州蛮乞弟，创摺运法，道虽远而军食不乏。后为河东转运使，移知桂州，官终户部侍郎。
赠李白
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐欹宝髻松。
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
"人世仙家本自殊，何须相见向中途。
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
不说思君令人老。"
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
洞仙歌·冰肌玉骨
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
一舸
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇，床前苔烂笋皮鞋。
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
蝉树生寒色，渔潭落晓光。青云旧知己，未许钓沧浪。"
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
登峨眉山
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
若有水田过十亩，早应归去狄江村。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
贝宫夫人
"厌花落，人寂寞，果树阴成燕翅齐，西园永日闲高阁。
河边古木鸣萧森。夐无禽影，寂无人音。端然拖愁坐，
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
"五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月，
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
满庭芳·看岳王传
"王泽尚通津，恩波此日新。深疑一夜雨，宛似五湖春。
十五年前谙苦节，知心不独为同官。"
"一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
将进酒
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
力善知谁许，归耕又未能。此怀平不得，挑尽草堂灯。"
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
晓莺闲自啭，游客暮空回。尚有馀芳在，犹堪载酒来。"
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
酬朱庆馀
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
李夫人病已经秋，汉武看来不举头。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
崇义里滞雨
人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。"
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。