首页 古诗词 水龙吟·春恨

水龙吟·春恨

魏晋 / 潘岳

千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。


水龙吟·春恨拼音解释:

qian qi chen zhong bai mian ren .gui ling yu yu duo he ji .ming yuan qing wang si long lin .
.er shi feng feng xi yuan you .cong yun cong he si you you .
yu de jun wang hui yi gu .zheng fu yu nian xia jin jie .
ying bo pu yuan jin .cha di lie chang ping .chou you suan gu si .guai hua zui hun xin .
pan shu dong chun za .zun jiu qing zhuo gong .ling zheng qian shi wei .shang yong xin shi song .
yi bi ying sui ma .lian cui ji shang che .cheng nan ta qing chu .cun luo zhu yuan xie .
li guo duo yu kong fu zi .wang nian fang wo dao lian zhou .wu qiong jue jing zhong ri you .
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu .
li zhong yi cao mu .yi feng cheng zhong fu .you yue diao bu gang .you yue yuan pao chu .
you you yan jing liang bian yi .shu ke qin ren ge duan chang ..
xuan yuan zhao qian zhong fen zuo shi er .ling lun yi zhi zheng yin lv .xuan yuan yi zhi diao yuan qi .

译文及注释

译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
将他扔在寒冰之(zhi)上,鸟儿为何覆翼送暖?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪(yi)的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我(wo),小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回(hui)音一般,不多不少、恰到好处。
高高的山顶上有(you)一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
卷起的帘子外天是那样高,如(ru)海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
校尉紧急传羽书(shu)飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
那儿有很多东西把人伤。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽(kuan)容的地方,姑且将气量放大些吧。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?

注释
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
⑶锋棱:锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
⑴白纻:苎麻布。

赏析

  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来(lai)华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报(ze bao)以“峰悬驿路(yi lu)残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  十六句中两两对偶,有五组四字句对(ju dui),二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓(de tui)废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信(mi xin)风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了(cheng liao)一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

潘岳( 魏晋 )

收录诗词 (5485)
简 介

潘岳 潘岳(公元247年~公元300年)即潘安,西晋着名文学家。字安仁,汉族,河南荥阳中牟(今河南郑州中牟大潘庄)人,出生于河南巩县(今河南郑州巩义)。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

拟孙权答曹操书 / 冷午

折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
我有古心意,为君空摧颓。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"


浯溪摩崖怀古 / 碧鲁瑞云

碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"


杂诗二首 / 蹇木

洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
此地独来空绕树。"
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。


亲政篇 / 屠玄黓

"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 范姜白玉

"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"


论诗三十首·十一 / 羊舌倩倩

入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,


古人谈读书三则 / 富察尚发

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
抱剑长太息,泪堕秋风前。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 信阉茂

"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。


孤儿行 / 任珏

"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 夫小竹

簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。