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苍梧谣·天

宋代 / 丁谓

一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


苍梧谣·天拼音解释:

yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
qian sui que gui tian shang qu .yi xin zhen zhong shi jian ren ..
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
yi wu de shi yi wu yan .dong ji shi gong jing ji mian .qu qian chi niu geng yu zhou .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .

译文及注释

译文
他们个个割面,请求雪耻上前线,
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
此次离(li)别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
见面的机会真是难得,分别时更(geng)是难舍难分,况且又兼(jian)东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
  绿色纯粹,盛春时节(jie)的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一(yi)扫而空。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香(xiang)。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美(mei),白白承受了清风吹沐。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?

注释
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。
⑥寝:睡觉。
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
③羲和:日神,这里指太阳。

赏析

  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳(xi yang)西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色(nv se),祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中(ming zhong)到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前(gen qian)。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  中二联好似一(si yi)幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  综上:
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关(er guan)切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

丁谓( 宋代 )

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简 介

丁谓 丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言。丁氏先祖是河北人,五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉(钱镠之孙)的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使,又兼任知升州军州事。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。干兴元年(1022),封为晋国公。显赫一时,贵震天下。

题子瞻枯木 / 羊舌恩霈

获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,


清平乐·瓜洲渡口 / 守困顿

敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。


山坡羊·潼关怀古 / 图门克培

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。


秋词二首 / 池丹珊

双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,


郭处士击瓯歌 / 法辛未

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
别来六七年,只恐白日飞。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,


水调歌头·细数十年事 / 太史刘新

世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


侧犯·咏芍药 / 东门松彬

翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 漫一然

行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。


猿子 / 公叔寄秋

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


万愤词投魏郎中 / 依庚寅

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
如今而后君看取。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。