首页 古诗词 太常引·客中闻歌

太常引·客中闻歌

五代 / 卞永吉

"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。


太常引·客中闻歌拼音解释:

.yuan shu lian sha jing .xian zhou ru pu chi ...xia ri qu jiang ..
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
mi nian gong shu wei fang hua .jiong feng shuang que qian xun qiao .leng ya nan shan wan ren xie .
.ye wai deng lin wang .cang cang yan jing hun .nuan feng yi bing cao .gan yu xi huang cun .
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
.jin cui si huang lue bu shu .bang pan qing yan yi he ru .
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
.yao mei san qian sui .qing song gu miao cun .song xing dian gui jiu .bai wu qing xin hun .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .

译文及注释

译文
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
只有失去的少年心。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
毛发散乱披在身上。
  任何事(shi)物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么(me)都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望(wang)是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由(you)驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰(feng),头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘(qiu)、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。

注释
曰:说。
⑵“少游”句:秦观,字少游,曾于梦中作《好事近》词,云“醉卧古藤阴下,杳不知南北”。后至藤州(今广西藤县)而死。这里指秦观逝世。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”
102.拂:拂拭。羽盖:插饰羽毛的车盖。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”

赏析

  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见(jian)到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望(qi wang)等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁(jian jie)朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “悠悠卷旆旌(jing),饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

卞永吉( 五代 )

收录诗词 (5299)
简 介

卞永吉 汉军镶红旗人,字谦之。卞永誉弟。官绵州知州。有《来远堂集》。

七律·咏贾谊 / 释了璨

身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"


湘月·五湖旧约 / 邱恭娘

桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 文林

"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。


同题仙游观 / 崔子方

日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"


风流子·出关见桃花 / 宦儒章

"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。


寄生草·间别 / 康锡

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。


长相思·铁瓮城高 / 俞玉局

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"


书逸人俞太中屋壁 / 沈纫兰

即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


戏答元珍 / 韩永元

应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。


赠徐安宜 / 归仁

僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。