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狼三则

金朝 / 朱克诚

一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。


狼三则拼音解释:

yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
jin ri yi cai shi .qiong nian yi bu yi .qing si xia zhong jing .zhi ru qin shang si .
.zhui ye xiao xiao jiu yue tian .qu bing du guo ma ling qian .
.qing jiang an zhang an chui sha .shan pan chuan chong shu miao xie .
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .
.tao tao jie lu ke .nan de shi xin zhi .dao si duo tong bu .you shan wei shi qi .
bie he qi liang zhi fa cun .dai kui neng chi jin wang men .
.wan ren jun wei cheng .shen han jin qi su .xiang qin jing gan guo .wei ran hao bo lu .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
wu huang bing qin han .qi du tan you yi .suo gui feng yu shi .min jie shou qi ci .
.he shi hu lai huan hu qu .gu yun bu ding he qing gao .zhen jing yu shu tian nian shou .
qiong bo you ren xiao lian chuan .qing biao cheng zhu yang che shang .su yun can ju he chang qian .
zao hua wu duan yu zi shen .cai hong jian cui wei xin chun .

译文及注释

译文
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的(de)寒光,缭着女子的满面泪痕。
太阳呀月亮,你(ni)们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把(ba)那些无良之行都忘了吧。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有(you)上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪(guai),便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然(ran)离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
魂魄归来吧!
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。

注释
43.神明:精神智慧。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
52.机变:巧妙的方式。
⑼贳(shì):出借,赊欠。

赏析

  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光(chun guang)的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏(ning xia)陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲(he qin)非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

朱克诚( 金朝 )

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简 介

朱克诚 朱克家,字月林。宋末人。事见《宋诗纪事补遗》卷七九。

宿山寺 / 盛百二

千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"


夏日田园杂兴 / 陈鸿宝

唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"


柳梢青·过何郎石见早梅 / 释宗鉴

苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。


送夏侯审校书东归 / 张仲时

他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
"大道将穷阮籍哀,红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑,
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"


卜算子·樽前一曲歌 / 苏渊雷

"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
离家已是梦松年。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)


临江仙·庭院深深深几许 / 张贵谟

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"


渔父·浪花有意千里雪 / 古易

"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"


望阙台 / 萧纪

"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,


咏怀八十二首·其七十九 / 鲍景宣

此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 张在瑗

轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"