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书怀

宋代 / 张友书

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。


书怀拼音解释:

jian ge he ming qiao .ba jiang dai zi liu .cong lai jie xi bie .ci bie fu he chou ..
.cu xi liu huan ri wei xun .yuan fang gui si yi fen fen .wu fang an pei xing cheng yue .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
.wu ying tu que tian ya jiong .he bei song shao fu jian di .hu jing zuo yu kan xia man .
yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .
shu se qiu fan shang .tan sheng ye zhen qian .he kan zheng wei ce .bai zhang ban shan dian ..
.fan shu chao lv qian yu zhi .jing yuan fen xiang du shou chi .
zuo ri tian feng chui le fu .liu gong si guan yi shi xin ..
si lin wei jian jiu sun er .bi jian qian ren tou guang chu .chuan shang ning wang jie wang shi .
.bai ri zhi cai si .yi chao ting zhu ji .ji zhong you shuang feng .hua zuo tian bian yi .
.bie lai you lu ge xian fan .ji du lin feng yu qu nan .le dao wu shi wang he ban .
.xin xue dui xin jiu .yi tong qing yi bei .zi ran xu fang dai .bu bi dai yan mei .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
jin dan miao qu dang chun ri .han quan zhu she long shui kai .hu yan fan fei xiang tian mei .

译文及注释

译文
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和(he)砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
妇女温柔又娇媚,
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方(fang)有一个欺侮我的人,我希(xi)望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没(mei)有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种(zhong)情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细(xi)看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
你会感到宁静安详。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

注释
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
142. 以:因为。

赏析

  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人(ren)们在政令许可的范围内仍享有(xiang you)一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚(huang hu)和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写(xie)连昌宫昔日的繁华盛况。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可(ye ke)视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

张友书( 宋代 )

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简 介

张友书 张友书,字静宜,丹徒人。拔贡、候选训导陈宗起室。有《倚云阁诗存》。

醉留东野 / 闵寒灵

若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"


旅夜书怀 / 山壬子

"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"


题弟侄书堂 / 闾丘新杰

愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"


张佐治遇蛙 / 全光文

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
"长安东门别,立马生白发。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。


寓言三首·其三 / 都清俊

山边树下行人少,一派新泉日午时。"
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"


自君之出矣 / 淡庚午

"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


登锦城散花楼 / 锺离志亮

秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"


燕山亭·幽梦初回 / 南宫天赐

曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"


瀑布联句 / 长孙爱娜

苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
东礼海日鸡鸣初。"
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。


春暮西园 / 范姜娟秀

有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)