首页 古诗词 结客少年场行

结客少年场行

明代 / 方璇

秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"


结客少年场行拼音解释:

qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
song yuan yi shang fei yan .cai shi geng qie si chan . ..pan shu
chun lao you qian ming .ai pao cu shi jing . ..han yu
wei zhong yi gong .si yan shi tong .ren zhi zui wo .yu wo yan bin .
yuan dan qu ru .lai bi feng huang .lai bi feng huang .qi yi you zhang .
.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
.you song kan xi ma .yu bo geng tou zhen .ji de tang shi ju .gao chan zhu lang yin . ..duan cheng shi
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
.wei lao bin mao jiao .xin gui xiang shi qiao .zhi xia ci er ji .yin xue yu san chao .
quan nuan sheng cai chu .yun han shi wei shou .wan lai zhong zuo xue .fan wei xing hua chou ..
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
.chuan jing qian men ji .nan xiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..

译文及注释

译文
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
我看欧阳修, 他一个人就超越了(liao)(liao)司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行(xing)如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  东方渐渐亮了,天(tian)(tian)已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛(fo)传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
逆(ni)着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

注释
⑸匆匆:形容时间匆促。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
〔京师〕唐朝都城长安。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
[4]爱景:冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》:“杜预注《左传》曰:冬日可爱,夏日可畏。”景:日。扶桑:传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。”郭璞注:“扶桑,木也。”
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。

赏析

  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上(shang),前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的(kong de)云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生(de sheng)活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达(de da)官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去(shang qu)的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

方璇( 明代 )

收录诗词 (9211)
简 介

方璇 方璇,字睿石,太仓人。

桂枝香·吹箫人去 / 史弥逊

共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊


塞下曲·其一 / 孙日高

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 方廷玺

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。


子夜吴歌·夏歌 / 静照

"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


长安遇冯着 / 袁崇友

绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,


雨后秋凉 / 黎汝谦

"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。


祝英台近·剪鲛绡 / 顾镇

可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。


示三子 / 顾嗣立

"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,


画堂春·外湖莲子长参差 / 顾祖禹

有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"


国风·唐风·山有枢 / 唐文炳

石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,