译文
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的(de)水(shui)色与天光相(xiang)辉映(ying)。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让(rang)季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居(ju)所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善(shan)生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
变卖(mai)首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
注释
27.好取:愿将。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
②予:皇帝自称。
⑧接天:像与天空相接。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⑥云汉:银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。