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送别 / 山中送别

南北朝 / 蔡希邠

"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。


送别 / 山中送别拼音解释:

.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
man dao gui zhong fei po jing .you kan mo shang bie xing ren ..
ye song xiang ru mei ren fu .chang an chun wu jiu xiang yi .xiao yuan pu tao hua man zhi .
.nan mu zheng fen fen .chang he qi sai fen .yu fu zheng xuan shi .jin yue bai jiang jun .
zhu ren chu mei jiu .mie zhu yan qing guang .er cui xiang jin ling .an de bu jin shang .
.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
ji yang xiong suo wei yuan jing shen you zhi ting shi ye .ke yi chao jue fen shi .
.fen xiang zou xian bai .xiang xi bian kong shan .qing qie jian qiu yuan .wei yi dui yue xian .
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
xiang zhong yin jiu li .ke li xing lu nan .qing luo yun hong du .gu guan feng ri han .
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .

译文及注释

译文
秋(qiu)天的(de)天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
我不由满怀惆怅,清楚地记得(de)当日(ri)在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千(qian)里内到处都是。
尸骸积山一草一木(mu)变腥膻,流血漂杵河流平原(yuan)都红遍。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。

注释
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
(62)傥(tǎng):同“倘”。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。

赏析

  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人(ren)》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如(bu ru)同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处(suo chu)的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写(xu xie),依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

蔡希邠( 南北朝 )

收录诗词 (5387)
简 介

蔡希邠 蔡希邠(bīn),(1832年-1900年),原名蔡有邠,字仲歧,号稼堂,又号孺真子,南昌新建人,增生出身,清朝政治人物。在担任广西按察期间,与康有为相待至厚,积极推动和组织桂林维新变法。中法战争时期留用广西,后又受朝廷委派,以督办广西界务的身份会勘中越边界。工于诗文,着有《寓真轩诗钞》。光绪二十四年七月二十三(1898年9月8日),调任湖南按察使。1898年被岑春煊等参劾纳贿揽权、引用同乡,被革职永不叙用。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 旗名茗

我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。


大雅·江汉 / 狂风祭坛

青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。


咏茶十二韵 / 封涵山

"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。


满江红·忧喜相寻 / 练依楠

安知负薪者,咥咥笑轻薄。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"


柳枝·解冻风来末上青 / 姒子

春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


踏莎行·元夕 / 公西志强

彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 洋之卉

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 夹谷得原

草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
希君同携手,长往南山幽。"
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"


巴丘书事 / 鲜于永真

沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
夜夜苦更长,愁来不如死。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。


长相思·去年秋 / 司马玉霞

"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。