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念奴娇·书东流村壁

明代 / 萧颖士

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
疑是大谢小谢李白来。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
yi shi da xie xiao xie li bai lai ..
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
zui hou yin o dong gui shen .ren yi ri tou xiang xi luo ..
xuan xuan gong zai shi fei jian .zhong ri shui zhi wo zi xian .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
di xu san wu ying jin pan .shen gong jiu zhi hong cheng zai .tian ze shi jia lian yan han .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..

译文及注释

译文
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的(de)败军将领反而先行返回了长安。将领不(bu)(bu)要(yao)争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
细雨止后
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个(ge)国家,也就是用以救六(liu)个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原(yuan)君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎(zen)么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
9.挺:直。
(38)悛(quan):悔改。
⑵疑:畏惧,害怕。
休:停止。
⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
⑸微:非,不是。

赏析

  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想(xiang)见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复(neng fu)睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权(zhuan quan)、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  第二部分
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理(li)。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

萧颖士( 明代 )

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简 介

萧颖士 萧颖士(717~768年),字茂挺,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(今江苏常州)。唐朝文人、名士。萧高才博学,着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法,长于古籀文体,时人论其“殷、颜、柳、陆,李、萧、邵、赵,以能全其交也。”工古文辞,语言朴实;诗多清凄之言。家富藏书,玄宗时,家居洛阳,已有书数千卷。安禄山谋反后,他把藏书转移到石洞坚壁,独身走山南。其文多已散佚,有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷,明人辑录有《萧茂挺文集》1卷,《全唐诗》收其诗20首,收其文2卷。

春远 / 春运 / 羊舌娟

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。


梦天 / 碧鲁杰

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


江楼旧感 / 江楼感旧 / 孔己卯

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"


归园田居·其六 / 阿拉希高地

帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
世人仰望心空劳。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,


折桂令·登姑苏台 / 督正涛

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


台城 / 费莫会静

"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
相思坐溪石,□□□山风。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。


南中咏雁诗 / 余平卉

楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。


清平乐·将愁不去 / 海醉冬

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
百年为市后为池。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"


庸医治驼 / 依雅

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


赏春 / 毓壬辰

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。