译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
颗粒饱满生机旺。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
昨天告(gao)别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
清早就已打开层层的屋门(men),坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全(quan)城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那(na)如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
王少(shao)府,你玉(yu)树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长(chang)命。
注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
20.售:买。
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
〔67〕唧唧:叹声。
(20)赞:助。
5. 隰(xí):低湿的地方。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。