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登徒子好色赋

南北朝 / 储懋端

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。


登徒子好色赋拼音解释:

xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
po kuai shu xi jian .he chu gong yi zhi .liang xun bu jia che .kong xi mai ni zi .
chu sai nan wei lu .lan tian mo zhi liu .yi shang pan bai lu .an ma xin qing qiu .
han ting he yi yu .jin shi che zhong tai .ba ye xun chang ti .zhong chen ji hui zai .
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
.yi ling feng jun wang .pin e qiang yi zhuang .sui yi ling shu se .en zai wu yi xiang .
bu fu wen xia le .wei yu zou chu you .po suo fei wu yu .tang ta yi ming qiu .
wang shan deng chun tai .mu jin qu nan ji .wan jing xia ping qian .hua ji xia feng se .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
.sui yan shui bu gui .jun gui yi ke shuo .jiang qu yi men wang .huan nian tong ren bie .
.gu xing ri zi shen .fu yun fei suo yang .chuang zhong xi cheng jun .shu wai dong chuan guang .
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
.ling huang jin qian shi yu .ji jin du qin sha shang niao .jia pin wei xiang fu zhong yu .

译文及注释

译文
原先她是越溪的一个浣纱女,后来(lai)却成了(liao)吴王宫里的爱妃。
  “唉!我拿着(zhuo)镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废(fei)墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也(ye)成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗(ma)?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可(ke)能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困(kun),绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
露天堆满打谷场,
没有不散的宴(yan)席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。

注释
忠犯人主之怒:唐宪宗迎佛骨入宫,韩愈直谏,几被处死,经大臣营救,贬潮州刺史。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
[114]“揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘徊不进貌。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。
3.共色:一样的颜色。共,一样。
⑤“帽檐”句:用孟嘉龙山落帽事。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
⑹倭堕髻:即堕马髻,发髻偏在一边,呈坠落状。倭堕,叠韵字。

赏析

  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽(xuan li)的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能(ke neng)是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层(yi ceng)春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

储懋端( 南北朝 )

收录诗词 (9829)
简 介

储懋端 储懋端(1582-1677)字孔规,号象岩。性好书,尤喜三唐诗。自制词曲工丽,音律得绝传。其词见《听秋声馆词话》。

江梅引·忆江梅 / 司马春芹

诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
何意休明时,终年事鼙鼓。


浣溪沙·端午 / 宣凝绿

"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。


村居 / 潘红豆

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。


五帝本纪赞 / 图门继超

才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。


古风·秦王扫六合 / 刀悦心

药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


小桃红·胖妓 / 茅雁卉

"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
徒有疾恶心,奈何不知几。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
时见双峰下,雪中生白云。"


人月圆·山中书事 / 焉敦牂

"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。


鹊桥仙·碧梧初出 / 势夏丝

薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。


南乡子·其四 / 东郭景景

"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。


新晴 / 微生作噩

带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。