五帝本纪赞
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。"
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
一望青云感骢马，款行黄草出柴门。"
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
五帝本纪赞拼音解释:
han ting gou jian shen zhi ji .you ri qian qu fu nu gui ..
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
.hong ye luo xiang chuan .feng ming ying shui tian .xun zhong guo chu si .yong xi shang long chuan .
ju yuan chu ling ding .pen yong shi jian xi .yi jing liu qian gu .zhong nian fu si wei ..
.guan ji xian fan pai jian chou .lv yao wan zhuan qu zhong tou .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
yi wang qing yun gan cong ma .kuan xing huang cao chu chai men ..
.qian nian yuan po hua wei qin .yong zhu bei feng jiao yuan lin .chou xue di hua chun yan si .
zuo ye yu duo chun shui kuo .ge jiang tao ye huan he ren ..
译文及注释
译文
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的(de)心情。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳(liu)和杞。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美(mei)好姑娘世所难遇、不可再得！
虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残(can)花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水(shui)。
我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌(yong)，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉(zhuo)了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺(tiao)望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久(jiu)了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
是友人从京城给我寄了诗来。
魏武帝之子之所以不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不需要遵从。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
注释
【一舍（shè）】三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。
⑷长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
253、改求：另外寻求。
属城：郡下所属各县。
4.浑：全。
⑼拚（pàn判） 却：甘愿。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
（11）庇（bí）：庇护，寄托。其为美锦，不亦多乎：它比起美锦来价值不就更多吗？这是说官邑重于美锦。
赏析
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处(de chu)境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林(shu lin)。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子(nv zi)未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处(de chu)境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林(shu lin)。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子(nv zi)未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
定西番·苍翠浓阴满院
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
行人不见树少时，树见行人几番老。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
好遣文星守躔次，亦须防有客星来。"
"御街多行客，行客悲春风。楚老几代人，种田炀帝宫。
纳凉
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
高位相承地，新诗寡和才。何由比萝蔓，樊附在条枚。"
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良史尽传馨。
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
山坡羊·江山如画
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
千冤万恨何人见，唯有空山鸟兽知。"
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
宿江边阁 / 后西阁
晚年名利迹，宁免路岐哀。前计不能息，若为玄鬓回。"
授钺惭分阃，登坛荷列城。虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
"天假纵横入幕筹，东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁，
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
"干上非无援，才多却累身。云霄未得路，江海作闲人。
望岳
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"江头数顷杏花开，车马争先尽此来。
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
风静阴满砌，露浓香入衣。恨无金谷妓，为我奏思归。"
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
读陈胜传
当时天下无甲兵，虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路，
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
荷叶杯·镜水夜来秋月
分散音初静，凋零蕊带葩。空阶瞻玩久，应共惜年华。"
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量，无尽性月如空王。
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
送隐者一绝
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
自从休去无心事，唯向高僧说便知。"
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。"
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
游金山寺
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。"
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
楚吟
"匡山一亩宫，尚有桂兰丛。凿壁年虽异，穿杨志幸同。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
战后悲逢血，烧馀恨见灰。空留犀厌怪，无复酒除灾。
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。"
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。