译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百(bai)年来怎见不到一人有空闲?
我曾经评论义帝(di);称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这(zhe)两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此(ci),不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
看这些边境(jing)线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾(teng)腾。
痛(tong)惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
魂啊不要前去!
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
注释
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
53.梁:桥。
12.箸 zhù:筷子。
⒁零:尽。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
33. 憾:遗憾。