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真兴寺阁

近现代 / 苏郁

岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。


真兴寺阁拼音解释:

an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
.xiao tiao jin ling guo .jiu shi di wang zhou .ri mu wang xiang chu .yun bian jiang shu qiu .
shi shan tong lou xia .chui sheng yu zuo zhong .xun shen jia yi zheng .yi ju su wei gong .
gong zi wang sun zi you wan .sha yang shui qu qing wu yan .qin fu si yi yu shang bei .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
zuo gan li luan ji .yong huai jing ji yan .wu sheng zi bu da .kong niao he pian fan .
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
gao liu zao ying ti .chang lang chun yu xiang .chuang xia ruan jia ji .chuang qian qiong zhu zhang .
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
.tao hua si mian fa .tao ye yi zhi kai .yu mu huang li zhuan .shang xin yu jing tai .
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .
bai yun fei yu zao .hui ri nuan huang bian .bie you qiu yuan huo .chang qing yu lu yuan ..
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
ji he yi tiao si xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
he sai yin chen hai se ning .kong dong bei guo shui neng tuo .xiao suo bian xin chang bu le .
teng ai yun jian bi .hua lian shi xia tan .quan xing you gong hao .lin gua yu yi kan .
ge he zheng zhan ji gui ren .chang an wan li chuan shuang lei .jian de qian feng ji yi shen .

译文及注释

译文
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水(shui)沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立(li)堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮(liang)(liang)(liang),像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散(san)开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
高山似的品格怎么能仰望着他?
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。

注释
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。
沙碛:指沙漠、戈壁。
一时:同一时候。
(11)会:朝会。时事:随时朝贡的事。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。

赏析

  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨(liao yang)贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那(ming na)样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思(suo si),境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

苏郁( 近现代 )

收录诗词 (1593)
简 介

苏郁 苏郁,贞元、元和间诗人。

秦王饮酒 / 丙青夏

文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,


东归晚次潼关怀古 / 拓跋纪阳

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
岂伊逢世运,天道亮云云。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
不知何日见,衣上泪空存。"
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。


赋得北方有佳人 / 甲丽文

王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
江南江北春草,独向金陵去时。"
中饮顾王程,离忧从此始。


若石之死 / 庞旃蒙

玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。


送綦毋潜落第还乡 / 东门志远

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。


刘氏善举 / 子车付安

夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


涉江采芙蓉 / 长孙科

碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
但恐河汉没,回车首路岐。"


春行即兴 / 俟靖珍

雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。


洛桥晚望 / 乌孙寒丝

"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。


白燕 / 字夏蝶

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"