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书幽芳亭记

两汉 / 姚述尧

柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
苎萝生碧烟。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


书幽芳亭记拼音解释:

chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
zhu luo sheng bi yan ..
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
.chan ke shi jia jian .ning han hu gao huan .fen ti hui jian bi .liu ji zai shang guan .
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
ji yu gui zhong niang .yan se bu chang hao .han xiao dui ji shi .huan yu xu shi zao .
.dong ting zai zhong si xiao xiang .lv rao ren jia dai xi yang .shuang yi lu zheng qian shu shu .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .

译文及注释

译文
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解(jie),难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又(you)有新长出来(lai)的,会长得更高。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已(yi)西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如(ru)此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶(cha)饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷(yi)击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  在梁国,有一户姓杨(yang)的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。

注释
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
⒇秋风忽忆江东行:这句写张翰。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
⑶几:多么,感叹副词。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

赏析

  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说(you shuo):“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  李白的诗,妙在不着纸(zhi)。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿(ba jin)花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向(ai xiang)谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒(yi jiu)家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

姚述尧( 两汉 )

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简 介

姚述尧 [约公元一一七三年前后在世]字道进,华亭人。生卒年均不详,约宋孝宗干道末前后在世。生平事迹不可考。工词,着有箫台公馀词一卷,《强村丛书》传于世。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 哇觅柔

终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


穿井得一人 / 逢戊子

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 纳喇又绿

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 单于南绿

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"


木兰花慢·寿秋壑 / 斋山灵

"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 太叔景荣

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。


古人谈读书三则 / 在笑曼

燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,


满庭芳·汉上繁华 / 谷梁瑞雪

忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。


戏赠友人 / 章佳志鸽

非色非空非不空,空中真色不玲珑。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。


雪里梅花诗 / 凭梓良

一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
旋草阶下生,看心当此时。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。