首页 古诗词 洞仙歌·咏黄葵

洞仙歌·咏黄葵

唐代 / 郑作肃

"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
.huang fen qiu mo shang .shuang lu zheng fei fei .song bai zi cheng gong .shan lu chang bu gui .
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
.shen shan qiu shi zao .jun qu fu he ru .yi lu shou xin jia .ying han qi jiu lu .
han jia zhu jiang jin qing xin .xing ren qu zhi xu zhou jin .yin ma hui kan si shui shen .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
chao lin meng zhu shang .hu jian mang dang jian .chi di zhong yi yi .bai yun chang bu huan .
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
tang hua han xiao dai ban yi .shao wen jiang shu ti yuan jin .zhuan jue shan lin guo ke xi .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
.yin ji wu ming lao .he nian ci lu shen .qiu yuan zi de xing .hun jia bu ying xin .

译文及注释

译文
时值深秋大沙漠塞(sai)外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀(xi)少。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的(de)也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下(xia)降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病(bing)。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣(zhou)有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉(quan)。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
正暗自结苞含情。

注释
137.错:错落安置。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
故国:家乡。
⑾绵绵:连绵不断的样子。归思:思归之情。纡(yū):萦绕,缠绕。
保:安;卒:终
〔30〕庙谟:朝廷大计。疮有(wěi 委):疮疤。

赏析

  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定(yi ding)知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古(zi gu)至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  “前三国(guo),后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是(de shi):诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
其五
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

郑作肃( 唐代 )

收录诗词 (8919)
简 介

郑作肃 郑作肃,字恭老,吴县(今江苏苏州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。高宗绍兴二年(一一三二)为监察御史(《建炎以来系年要录》卷六一),三年,守尚书左司员外郎(同上书卷六九)。历知常州、吉州、镇江府,三十年主管台州崇道观(同上书卷一八五)。三十二年,改知湖州。事见民国《吴县志》卷六五。

淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 公西午

此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。


城西访友人别墅 / 我心战魂

纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.


渔家傲·和门人祝寿 / 裔丙

"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"


秋词 / 左丘璐

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"


七律·和柳亚子先生 / 道慕灵

老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。


捣练子·云鬓乱 / 夏侯海春

酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。


女冠子·淡花瘦玉 / 钦碧春

离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"


好事近·分手柳花天 / 申南莲

爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。


怨诗二首·其二 / 诗承泽

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 申屠丙午

龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"