首页 古诗词 国风·邶风·燕燕

国风·邶风·燕燕

两汉 / 陈一策

汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。


国风·邶风·燕燕拼音解释:

han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
.jun qu fang cao lv .xi feng dan yu qin .qi wei qiu zhong shang .jian de qing fan jin .
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .
.chui jiao bao fan ying .hui jun yu xi bing .yi jiao qing hai wai .zi zhu han jia cheng .
yi cong huan xian gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
xiao yao cang zhou shi .nai zai chang an cheng ..
.shang guo san qian li .xi huan ji sui fang .gu shan jing luan zai .chun ri song gui chang .
.jiang gao du heng lv .fang cao ri chi chi .hui ji jin he qu .xing lang chu shou shi .
yu zhuan sheng you se .jiang fei yu wei diao .gao feng bu jie bian .he chu de qian qiao .

译文及注释

译文
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有(you)在(zai)今晚,普天同庆这皓洁的月光。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
即使冷冷清清开着(zhuo)几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至(zhi)今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯(bei)醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  太史公说(shuo):“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬(yang)周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义(yi)阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释
规:圆规。
⑦独乐乐:独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐(yuè )”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用,以下几句类似的句子同。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
2.传道:传说。
莽(mǎng):广大。
1.但使:只要。
得公之心:了解养猴老人的心思。
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。

赏析

  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引(yuan yin)佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而(xu er)未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落(zhuo luo)红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信(wu xin)谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

陈一策( 两汉 )

收录诗词 (5647)
简 介

陈一策 清福建晋江人,字尔忱。雍正岁贡生。潜心经学。干隆初举鸿博不中。有《香雪斋集》。

忆梅 / 宋来会

好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。


绿头鸭·咏月 / 翟杰

利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"


沁园春·雪 / 释自在

莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。


水调歌头·中秋 / 来复

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。


阮郎归·立夏 / 江湜

"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。


锦瑟 / 王涣

朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"


金字经·樵隐 / 周弼

筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。


百字令·宿汉儿村 / 郑铭

遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"


早梅 / 汪元亨

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 马臻

吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。