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小雅·彤弓

唐代 / 周复俊

白日下西山,望尽妾肠断。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"


小雅·彤弓拼音解释:

bai ri xia xi shan .wang jin qie chang duan ..
.qiu yu hua shi jian .guai zhuang nai tian ran .zhong ying wu cun jian .wai cha qian die lian .
.shui fen wan lei er yi jian .bing xing gao bei ge zi ran .ye he bu qi cong qian shu .
wu xian wan nian nian shao nv .shou pan hong shu man can yang .
.ju mu shi shi si gu yuan .xiang xin zi dong xiang shui yan .bai yun xiao shi han shan si .
yu xie you jia si .yuan wei wu juan rong .xu yu dao jue ding .si niao chuan fan long .
.bu xi yu zhou xian .you you wu chu jian .xiu jiang xin bai fa .que dao jiu qing shan .
.meng duan nan chuang ti xiao wu .xin shuang zuo ye xia ting wu .
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .
seng xian ruo tu hua .xiang gu fei diao ke .hai ke shi ming zhu .xiang rui liao jing shi .
mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
long jie zuo chi bing shi wan .ke lian san shu jin wu you ..
.qian dai gao men jin zai yi .huai cai zhong yi gu lai wu .sheng ge yan ting yin qing ju .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..

译文及注释

译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  我崇敬的(de)古人,第一个就是郑国的子产(chan)。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳(na);不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果(guo)说有情的话,也只(zhi)有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹(chui)散。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋(peng)党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
哑哑争飞,占枝朝阳。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前(qian)。

注释
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑷满清听:满耳都是清脆的响声。

赏析

  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现(ti xian)在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  然而(ran er)若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽(he jin)”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒(dou han)的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜(zhen xi)这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响(zuo xiang),写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食(yi shi)温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

周复俊( 唐代 )

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简 介

周复俊 (1496—1574)苏州府昆山人,字子吁,号木泾。嘉靖十一年进士。授工部主事,历四川、云南左右布政使,官至南京太仆寺卿。弱冠与王同祖、顾梦圭并称“昆山三俊”。居官贞介,里居闭门谢客。有《东吴名贤记》、《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》。

七绝·咏蛙 / 孟迟

野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。


夜雪 / 浦安

"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
三闾有何罪,不向枕上死。"
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。


赠人 / 王直方

实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。


咏槿 / 柳开

好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。


忆江南·歌起处 / 杨德冲

病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,


始闻秋风 / 释景晕

月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。


东门行 / 刘宪

丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,


减字木兰花·楼台向晓 / 刘绾

桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"


章台夜思 / 陈鸣鹤

树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 陈潜夫

愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"