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游山西村

未知 / 邓牧

"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。


游山西村拼音解释:

.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
zhou ji yin ren dong .xing hai yong zhang fu .tian xuan kui zi guo .chun jin yue yang hu .
liang tou zuo ke liang xia qi .er bu jian dong jia huang kou ming ze ze .
.mu yi gao lou dui xue feng .seng lai bu yu zi ming zhong .gu cheng fan zhao hong jiang lian .
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
cai zhi gong shang yao .shi jin feng chen can .dong li yun cang yu .shan zhong shu dai han .
jian er bai tou ri .yong huai dan feng cheng .chi chi lian qu song .miao miao wo jing heng .
.shui wei song ying ke .sui jing zou lu xiang .qian lin shao hao xu .shi jue dong meng chang .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
chun ye bian mu de .xia tian lin huo xing .yi sheng tu xian yu .si shi you ju ying .
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的(de)骄傲,你聪慧有(you)余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外(wai),也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  照这样说(shuo)来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵(zhen)紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
日照城隅,群乌飞翔;
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
魂魄归来吧!
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

注释
5、人意:游人的心情。
蔽:蒙蔽。
乃:于是就
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
[39]霜露所均:霜露所及之处,即天地之间。
⑴客中:指旅居他乡。唐孟浩然《早寒江上有怀》诗:“我家襄水上,遥隔楚云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。”
14.他日:之后的一天。
鹤鸣于九皋,声闻于天:鹤在深手攀鸣叫,声传于天外(语出《诗经·小雅·鹤鸣》)。

赏析

  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵(biao ling)”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把(neng ba)激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲(ta bei)愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊(ju)花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原(cong yuan)野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

邓牧( 未知 )

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简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

烛之武退秦师 / 颛孙艳花

"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。


江上 / 年婷

"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。


竹枝词九首 / 那拉彤彤

秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。


管仲论 / 太叔智慧

多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。


奉和令公绿野堂种花 / 鲁吉博

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,


解连环·玉鞭重倚 / 浮癸亥

丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,


大雅·文王有声 / 皇甲午

"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


周颂·昊天有成命 / 段干兴平

"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 中寅

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。


国风·秦风·晨风 / 范雨雪

天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"