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虞美人·韶华争肯偎人住

金朝 / 彭维新

一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
ji de yi .wu yi shi .shi liao yong qiu wu yi wu .kan tan huang jiao zhong mu zhong .
dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
jing wu huang luo mu chan qing .jiu zhu jin tai dan an jing .shi fo wei lian zhu di zi .
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
shan hu zhi chang da shu shu .tian ma jiao ning bu ke le .dong que xi .nan you bei .
he feng ning yu zhou .xia er jing cheng xiang .si shi diao yu zhu .qi yao xun wan fang .
qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .

译文及注释

译文
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化(hua)在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  太行山的南面有个(山谷(gu)叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏(shang)赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼(yu)虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃(chi)有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何(he)响应?
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”

注释
13.擅:拥有。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
2.持:穿戴
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
9.况乃:何况是。

赏析

  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此(ru ci)良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇(xiang po)大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而(ming er)不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密(zui mi)切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若(zhi ruo)愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

彭维新( 金朝 )

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简 介

彭维新 彭维新,字石原,茶陵人。康熙丙戌进士,改庶吉士,授检讨,累官协办大学士,管理户部。坐事免,起授左都御史。有《墨香阁集》。

新竹 / 严昙云

"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


闻虫 / 廖景文

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 倪峻

洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


竹里馆 / 秦知域

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
李花结果自然成。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


踏莎行·晚景 / 刘溎年

二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


论诗三十首·十四 / 郑渥

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
乃知百代下,固有上皇民。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。


桂源铺 / 计默

桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。


舞鹤赋 / 钱慎方

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德


述志令 / 康南翁

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"


闻笛 / 李琪

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"