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秋夜独坐 / 冬夜书怀

元代 / 郑之文

"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:

.jiu zhai zai shan zhong .xian men yu si tong .wang lai huang ye lu .jiao jie bai tou weng .
hua yao qin fang shi .tou tao han shi chen .yu sheng wang zi jia .liao he ling wei shen .
ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
xue jiu chen hun wai .huan sheng li le zhong .chun you sui mo ke .ye su ban qian gong .
wei yi lu jiang chun shui se .geng sui xiao meng xiang wu zhou ..
jiu zuo yan xia lv .zan jiang zan zu qin .huan tong chu bo yu .ru guan tian zhou ren .
dang chao zi qing dong nan zheng .she ren wei bin shi lang fu .xiao jue peng lai qian pei sheng .
juan niao bu zhi gui qu ri .qing wu bai lu man jiao yuan ..
jing sheng chao huan mu .you guan bai yi xuan .jia lin zheng ru ci .he shi fu gui tian ..
zi yi qi xiao ri .ning zi yao zhu nian .xiang kan hua li he .feng yu hu ling ran ..
ting qin quan luo chu .bu lv xue shen shi .chou chang duo bian xin .qing shan gong you qi ..

译文及注释

译文
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
像浮云一样飘落到哪(na)座山上?一去便再也没见他回来。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道(dao)会为暴秦做事吗?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不(bu)以为善?
回来吧,上天去恐(kong)怕也身遭危险!
楚宣王问群臣,说:“我(wo)听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑(xiao)着说,现在竟是这样。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容(rong)颜憔悴。
蒙蒙细雨润湿了衣(yi)服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。

注释
(6)荷:披着,背上。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
花:比喻国家。即:到。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
明灭:忽明忽暗。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。

赏析

  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所(zhi suo)以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一(zhe yi)部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  这段骚体歌词(ge ci)表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口(kou),两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
第三首
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  其四
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  【其四】
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联(wei lian)的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

郑之文( 元代 )

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简 介

郑之文 江西南城人,字应尼,一字豹先,号豹卿。万历三十八年进士。官至真定知府。工诗词散曲,尝作《白练裙》杂剧,以嘲名妓马湘兰,盛传于时。有传奇《芍药记》等。另有诗文集等。

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 公沛柳

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。


惜黄花慢·送客吴皋 / 屠玄黓

贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。


地震 / 矫安夏

"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。


山市 / 亓官巧云

"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。


木兰花慢·武林归舟中作 / 果安寒

戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"


过零丁洋 / 澹台长

"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 宰父仕超

"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
依然望君去,余性亦何昏。"
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"


清平乐·秋光烛地 / 吾辛巳

"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
化被君臣洽,恩沾士庶康。不因稽旧典,谁得纪朝章。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 公良鹏

借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。


绝句·古木阴中系短篷 / 欧阳永山

青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。