蜀道难
已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。
闻道金门堪避世，何须身与海鸥同。"
白沙连晓月。"
露浓栖雁起，天远戍兵还。复映征西府，光深组练间。"
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。"
一枝琼萼朝光好，彩服飘飘从冠军。"
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。"
古木多年无子孙，牛羊践踏成官道。"
老将气雄争起舞，管弦回作大缠头。
"昼漏传清唱，天恩禁旅秋。雁亲承露掌，砧隔曝衣楼。
旧馆闭平阳，容车启寿堂。霜凝蕣英落，风度薤歌长。
"守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂，
蜀道难拼音解释:
yi zeng du que wu xian shu .zhuo shi yi ju liang ju zai ren er .
wen dao jin men kan bi shi .he xu shen yu hai ou tong ..
bai sha lian xiao yue ..
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
shi shi xiu xiang rao .fu ming ren yi bian .you lai xie an shi .bu jie yin ling quan ..
yi zhi qiong e chao guang hao .cai fu piao piao cong guan jun ..
fei long lao ma zeng jiao wu .wen zhuo yin sheng zong ju tou ..
gu mu duo nian wu zi sun .niu yang jian ta cheng guan dao ..
lao jiang qi xiong zheng qi wu .guan xian hui zuo da chan tou .
.zhou lou chuan qing chang .tian en jin lv qiu .yan qin cheng lu zhang .zhen ge pu yi lou .
jiu guan bi ping yang .rong che qi shou tang .shuang ning shui ying luo .feng du xie ge chang .
.shou sui shan fang jiong jue yuan .deng guang xiang xie gong xiao ran .wu ren geng xian jiao hua song .
译文及注释
译文
仙(xian)人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄(qi)凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不(bu)正是气候宜人的季节吗？
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健(jian)壮的大笋都是奇伟非凡之材。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会(hui)(hui)招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
注释
⑽执：抓住。
⑼天骄：指匈奴。
（13）定：确定。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
①宜州：今广西宜山县一带。
伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。
说明：这首诗，和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。
⑽春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。
（17）樊於期：原为秦将，因得罪秦王，逃亡到燕国，受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺，建议献樊於期的头以取得秦王信任，樊於期知情后，慷慨自刎而死。
赏析
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说(ju shuo)那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是(zhe shi)个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现(xian)。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长(chang)安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百(bai)亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死(jiu si)不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
桂花树与月亮
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比(shi bi)中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图，在陵域范围之内，有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载：“瑶台寺，则《昭陵图》有之，在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古，瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意，则与某位公主有关。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
桂花树与月亮
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比(shi bi)中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图，在陵域范围之内，有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载：“瑶台寺，则《昭陵图》有之，在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古，瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意，则与某位公主有关。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
创作背景
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。
周才( 明代 )
收录诗词 (4432) 首
简 介
周才 周才（一二三九～一二九五），字仲美，馀杭（今浙江馀杭西南）人。理宗景定五年（一二六四）辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年（一二七五）以疾归，筑室居吴。元成宗元贞元年卒，年五十七。有《吴塘集》，已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。
雪夜感怀
"晚泊水边驿，柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
"回首望知音，逶迤桑柘林。人归海郡远，路入雨天深。
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。旅泊彼何夜，希君抽玉琴。"
回头顾张老，敢欲戏为儒。"
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
大有·九日
江南季秋天，栗熟大如拳。枫叶红霞举，苍芦白浪川。
飘蓬惊鸟那自定，强欲相留云树间。"
"副相威名重，春卿礼乐崇。锡珪仍拜下，分命遂居东。
"晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
直取名翻重，宁唯好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。"
"虫声四野合，月色满城白。家家闭户眠，行人发孤驿。
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵，门下兼分宰相权。
春雨早雷
"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
"木陨水归壑，寂然无念心。南行有真子，被褐息山阴。
沧海无风似鼓荡，华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌，
寒菹供家食，腐叶宿厨烟。且复执杯酒，无烦轻议边。"
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
"行到河边从此辞，寒天日远暮帆迟。
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
从军诗五首·其四
"受命笼齐鹄，交欢献楚王。惠心先巧辩，戢羽见回翔。
禅心殊众乐，人世满秋光。莫怪频回首，孤云思帝乡。"
"旧寺长桐孙，朝天是圣恩。谢公诗更老，萧傅道方尊。
雁别声偏苦，松寒色转新。传书问渔叟，借寇尔何因。"
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
"回灯正衣裳，出户星未稀。堂前候姑起，环珮生晨辉。
惊猿绕，树枝褭。头上打鼓不闻时，手蹉脚跌蜘蛛丝。
新丰古离宫，宫树锁云扃。中复莅兹邑，往惟曾所经。
鹤冲天·清明天气
南北东西九千里，除兄与弟更无人。"
惟化之工无疆哉。"
"碧草缦如线，去来双飞燕。长门未有春，先入班姬殿。
度枕频惊梦，随风几韵松。悠扬来不已，杳霭去何从。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
僮仆使来传语熟，至今行酒校殷勤。"
"新剃青头发，生来未扫眉。身轻礼拜稳，心慢记经迟。
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
小雅·斯干
"蘅若夺幽色，衔思恍无悰。宵长霜雾多，岁晏淮海风。
九陌峰如坠，千门翠可团。欲知形胜尽，都在紫宸看。"
碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。"
狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。
荒城胡马迹，塞木戍人烟。一路堪愁思，孤舟何渺然。"
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大，力寡多方验斯在。
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。"
江城子·南来飞燕北归鸿
不道旧姓名，相逢知是谁。曩游尽鶱翥，与君仍布衣。
迥入千门彻，行催五夜频。高台闲自听，非是驻征轮。"
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出，霜落秋郊树影疏。
爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，
越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
城开山日早，吏散渚禽喧。东阁谬容止，予心君冀言。"
秦楼月·芳菲歇
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔，曳裾黄阁耸危冠。
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
既来今又去，暂笑还成戚。落日动征车，春风卷离席。
蝉鸣念秋稼，兰酌动离瑟。临水降麾幢，野艇才容膝。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
还山不及伴，到阙又无媒。高卧成长策，微官称下才。
扫花游·西湖寒食
诸人见所作，无不心胆破。郎官丛里作狂歌，
俯仰寄世间，忽如流波萍。金石非汝寿，浮生等臊腥。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
盛世当弘济，平生谅所钦。无能愧陈力，惆怅拂瑶琴。"
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。"
岁计芝田熟，晨装月帔寒。遥知小山桂，五马待邀欢。"
"袈裟出尘外，山径几盘缘。人到白云树，鹤沉青草田。
栀子花诗
"亲扫球场如砥平，龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势，
当时洗剑血成川，至今草与沙皆赤。我因扣石问以言，
"雷响风仍急，人归鸟亦还。乱云方至水，骤雨已喧山。
霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。"
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
双林春色上，正有子规啼。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡，石濑云溪深寂寂。