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伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

五代 / 杨宗瑞

莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦拼音解释:

mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
wa di can song yu .xiang lu za yin wen .jin nian jing yi dao .yi zhe xiao fen fen ..
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
天上万里黄(huang)云变动着风色,
天王号令,光明普照世界;
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那(na)长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还(huan)听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤(xian)臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
  第二年,宣(xuan)帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
这里悠闲自在清静安康。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

注释
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。

赏析

  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临(lai lin)。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾(mao dun)。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世(lai shi),该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名(gong ming)薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通(bu tong)一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  “九转(jiu zhuan)但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇(chou chu)恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

杨宗瑞( 五代 )

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简 介

杨宗瑞 天临路醴陵人,字廷镇。仁宗延祐二年进士。历翰林修撰。泰定帝泰定元年从礼部郎中副马合谋使安南。文宗天历间为国子司业,与修《经世大典》,累迁翰林侍讲,升侍读。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 邹野夫

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
卖却猫儿相报赏。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。


咏槿 / 鲜于必仁

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
焦湖百里,一任作獭。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。


大梦谁先觉 / 颜绍隆

寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"


留春令·画屏天畔 / 周葆濂

非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 王孙兰

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
早出娉婷兮缥缈间。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 王应斗

"这畔似那畔,那畔似这畔。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
早晚花会中,经行剡山月。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 林庆旺

艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。


忆江南寄纯如五首·其二 / 刘孝仪

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。


夏昼偶作 / 娄和尚

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


大人先生传 / 戴贞素

瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。