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潇湘神·斑竹枝

隋代 / 通琇

参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

can cha xiu hu rao hui tang .quan sheng bai chu chuan ge qu .shu ying qian zhong dui wu xing .
.jiu jiu shi shen xian .gao gao zuo ban tian .wen zhang er yao dong .qi se wu xing lian .
.miao yu san shi dian .xiang yan qi bao gong .jin sheng xian jie dao .yu bing ji tan kong .
he ri yong xi qing wu ji .ji liang cheng xi yi qian sui .shen shi de xi tian di qi .
xiang qia si shi .gui chen er gui .ling ying zhao ge .shen qi li zhi ..
ji shi liao du huan .su huai qi jian shi .you you yong mi gu .shu yi qiong ri xi ..
he liu di wei ju .shan hua luo yi fen .qing zun jiu bu jian .yan liu sui dai jun .
.qing feng li ri man fang zhou .liu se chun yan fu jin liu .
dui mian ru qian li .hui chang si qi pan .yi jing wu ban kun .yu xiang yan men nan .
wu xiong xi zi yi .yi ai cheng xian zai .sang zhong zhi wei fei .wu shang wu you zai .
ping sheng yi he hen .su xi zai lin qiu .wei ci xiang shan bie .chang yao qu guo chou ..
ejtu li yu .ru ci ji quan sheng zhuo tai cang zhi gu .er geng chuan ren wu ..
dang ge ying po ti .ai ming fan qiong chou .bie hou neng xiang yi .dong ling you gu hou ..
.tang di wen yu xing .wu yi you jiu you .men qian du cheng mo .chi shang qu jiang liu .
li zhan shuang xue .qian che wan tuo .ban su guan yue .shang you yao yu .xia you kui qi .

译文及注释

译文
我(wo)的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
猪头妖怪眼睛直着长。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不(bu)下随从的人,请允许我们(men)在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大(da)夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察(cha)时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
刚满十五岁(sui)的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。

注释
⑶无觅处:遍寻不见。
蜀:今四川省西部。
4、酥:酥油。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反

赏析

  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  诗中(shi zhong)写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的(zhi de)分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰(xiang wei)。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳(mei lao)志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

通琇( 隋代 )

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简 介

通琇 通琇(1614~1675),清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林,世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具,任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京,于万善殿弘扬大法,受赐号“大觉禅师”,翌年加封为“大觉普济禅师”,赐紫衣。十七年秋,帝建立皇坛,挑选一千五百僧受菩萨戒,特请师为本师,并加封为“大觉普济能仁国师”。其后,师回西天目山,重修殿宇,将山麓之双清庄改为丛林,因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称,称为师子正宗派。康熙十四年七月,寂于江苏省淮安慈云庵,年六十二。

途中见杏花 / 那拉志飞

会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。


解语花·上元 / 段干小利

一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,


衡阳与梦得分路赠别 / 薄振动

剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
云汉徒诗。"
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。


江南春怀 / 盘丙辰

"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
佳气日将歇,霸功谁与修。桑田东海变,麋鹿姑苏游。
野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。"
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬,流化邦人正夫妇。"
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
"四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。


念奴娇·天丁震怒 / 奚庚寅

问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
莫辞先醉解罗襦。"
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
宸游经上苑,羽猎向闲田。狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。三驱仍百步,一发遂双连。影射含霜草,魂消向月弦。欢声动寒木,喜气满晴天。那似陈王意,空随乐府篇。
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
下车霰已积,摄事露行濡。人隐冀多祐,曷唯沾薄躯。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 公冶永龙

露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"


减字木兰花·春月 / 盘瀚义

"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,


酒德颂 / 衣绣文

"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。


逢雪宿芙蓉山主人 / 长孙静槐

"独好中林隐,先期上月春。闲花傍户落,喧鸟逼檐驯。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。


点绛唇·波上清风 / 颛孙玉楠

"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
迹随造化久,利与干坤博。肸蚃精气通,纷纶潜怪作。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"