春宿左省
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
他日相逢处，多应在十洲。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
卷许新诗出，家怜旧业贫。今从九江去，应免更迷津。"
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
春宿左省拼音解释:
jiu tian fei xi ying xiang qiao .san dao xing chao er shi nian ..
zhong zuo jin luan dian li chen .yi shao jia feng wei bi zha .xuan cheng shi ye shi tao jun .
ming yue ke chang he chu duan .lv huai feng li du yang bian ..
ta ri xiang feng chu .duo ying zai shi zhou ..
ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
lu zuo ying tong xiao .ping ju kong ge nian .yue feng qian wan ren .zhi shang xiao yuan dian ..
yan zi fei pin dao bu zao .bian fu yi neng zhi ri yue .luan feng na ken zhuo xing sao .
juan xu xin shi chu .jia lian jiu ye pin .jin cong jiu jiang qu .ying mian geng mi jin ..
.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
bu zai long lan ye reng hao .yue ting xing zhao sheng pei hui ..
译文及注释
译文
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
秦王直跪着说：“先生这是什么话(hua)！秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
彩画(hua)游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
微风吹(chui)拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞(wu)，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出(chu)血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
奉命前往遥远的上京，又回身向北而去。泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦(mai)秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘(yuan)分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好(hao)生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程，于是执笔(bi)写下此刻的心情。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
注释
⑹还视：回头看。架：衣架。
（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
78、苟：确实。
3.隐人：隐士。
40.抢呼欲绝：头撞地，口呼天，几乎要绝命。抢，碰撞。
赏析
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是(ji shi)特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活(sheng huo)，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础(ji chu)。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意(zheng yi)。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫(rong gong)楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础(ji chu)。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意(zheng yi)。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫(rong gong)楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
创作背景
汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
宋本( 未知 )
收录诗词 (6317) 首
简 介
宋本 宋本[元]（公元一二八一年至一三三四年）字诚夫，大都人。生于元世祖至元十八年，卒于惠宗元统二年，年五十四岁。自幼颖拔。稍长，读书穷日夜，句探字索，必通贯乃已。至治元年（公元一三二一年）策士，赐进士第一；授翰林修撰。泰定元年，（公元一三二四年）除监察御史，以敢言称。
田园乐七首·其四
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
"西方龙儿口犹乳，初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬，
细雨
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
一壶倾尽未能归，黄昏更望诸峰火。"
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
"断峤沧江上，相思恨阻寻。高斋秋不掩，几夜月当吟。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
见《高僧传》）"
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
归园田居·其二
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
武威送刘判官赴碛西行军
写向人间百般态，与君题作比红诗。
"刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，
从此安然寰海内，后来无复谩相倾。"
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
骏马轻车拥将去。"
时将旧衲添新线，披坐披行过一生。"
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
拟挽歌辞三首
从来不解长流涕，也渡湘漓作逐臣。"
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
十五从军行 / 十五从军征
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
"四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎，
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
"大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，
多情惊起双蝴蝶，飞入巫山梦里来。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
水槛遣心二首
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽，洞箫应或讽金闺。
大德歌·春
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
惜去乃尔觉，常时自相忘。相忘岂不佳，遣此怀春伤。
"利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
今日与君同避世，却怜无事是家贫。"
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"