译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的(de)(de)哭泣,无法还乡,登高望远就当做回(hui)到了故乡。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该(gai)让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕(yan)子成双成对,同飞(fei)同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿(na)到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反(fan)省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
虽然住在城市里,
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
注释
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
揠(yà):拔。
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。